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Origine e storia

Il Dolmen de Fontanaccia, situato nel comune di Sartène in Corsica del Sud, è uno dei monumenti megalitici più notevoli della Corsica. Menzionato per la prima volta nel 1840 dal Prosper Mérimée sotto il nome di Stazzona del Diavolo ("Forge du Diable"), fu descritto con precisione, accompagnato da disegni e misure. Mérimée ha sottolineato le sue dimensioni, ponendo le fondamenta della sua fama successiva.

Nel 1883, l'archeologo Adrien de Mortillet, durante la sua missione per la sottocommissione di monumenti megalitici, lo chiamò "il monumento più bello e meglio conservato dei dolmen della Corsica". Le sue osservazioni, integrate da fotografie e letture dettagliate, divennero riferimenti indispensabili. Sette lastre (comprese tre orthostat laterali incrinate) sono state nominate da A a H e studiate per la loro origine geologica: tutto il granito, mentre il seminterrato locale è dolerite. Nessuna traccia di tumulo o corridoio è mai stata identificata.

La camera funeraria, di forma trapezoidale (2,60 m di lunghezza, larghezza variabile da 1,35 m a 1,80 m), era alta 1.70 m sotto lastra. Gli scavi, soprattutto quelli del 2012-2013, hanno confermato l'assenza di depositi archeologici, la stanza vuota del XIX secolo. Nelle vicinanze, altri due siti megalitici — gli allineamenti di I Stantari (300 m a nord-est) e Rinaghju (400 m a sud-est) — mostrano una densa occupazione neolitica.

Ranked un monumento storico nel 1889, i dolmen beneficiarono di opere di compensazione nel 1964 da Roger Grosjean, mentre fu sepolto sotto il maquis. Il suo eccezionale stato di conservazione, accoppiato con il suo isolamento su una piccola altezza, lo rende un grande testimone delle pratiche funerarie neolitiche nel Mediterraneo. Tuttavia, studi successivi non hanno rivelato il suo uso preciso o il contesto culturale dettagliato, lasciando alcuni puzzle non risolti.

Le descrizioni storiche evidenziano il suo ruolo simbolico, in particolare attraverso il suo antico nome evocativo (Forge du Diable), forse riflettendo le credenze locali dopo la sua costruzione. Oggi rimane un sito chiave per comprendere le società neolitiche dell'isola, nonostante l'assenza di mobili archeologici.

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