Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Dominicaanse klooster van Corbara en Haute-corse

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Couvent
Haute-corse

Dominicaanse klooster van Corbara

    Couvent Saint-Dominique
    20220 Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Couvent Saint-Dominique de Corbara
Crédit photo : Pierre Bona - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1800
1900
2000
vers 1430
Oorspronkelijke Stichting
1857
Dominicaanse restauratie
1903
Uitzetting van Dominicanen
1914-1918
Interneringscentrum
1927
Religieuze rekrutering
1993
Aankomst van de broeders van Sint-Jan
2011
Registratie Historisch monument
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Het hele klooster, kloostergebouwen en klooster, kerk en klokkentoren (Box E 591): inschrijving op bevel van 28 januari 2011

Kerncijfers

Guido de Sabellis - Middeleeuwse Heer Opgericht in de negende eeuw.
Jacopino de Sabellis - Zoon van Guido Bouwt een kastel bij het klooster.
Pascal Paoli - Corse-cijfer Hij bezocht het klooster in de 18e eeuw.
Guy de Maupassant - Franse schrijver Hij bleef in het klooster.
Jean XXIII - Toekomstige paus Hij bezocht de site als kardinaal.
Frère Jean Marty - Dominicaans gesprek Deelgenomen aan de wederopbouw (1857-1864).

Oorsprong en geschiedenis

Het St. Dominic klooster van Corbara, oorspronkelijk genaamd St. Franciscus klooster van de Pieve van Aregno, is gesticht rond 1430 op de hellingen van de berg St. Angel (Sansanghjelu). Oorspronkelijk bezet door Franciscanen, werd het een nationaal goed tijdens de Franse Revolutie, voordat het werd gekocht en gerestaureerd door Italiaanse Dominicanen in 1861. Deze laatste vestigde een school en college van theologie, maar werden in 1903 verdreven na de wetten van scheiding van de kerk en de staat. Het klooster, herwoond in 1927, dient ook als een centrum voor Duitse en Oostenrijks-Hongaarse burgers tijdens de Eerste Wereldoorlog, zoals blijkt uit de tekeningen in de cellen.

De site, geregistreerd bij de Historische Monumenten in 2011, bestaat uit vier gebouwen rondom een klooster, een kloosterkerk en terrastuinen. Zijn architectuur weerspiegelt opeenvolgende toevoegingen, met name na een brand in 1986. Sinds 1993 is hij bezet door de broers van Sint Johannes, een hedendaagse religieuze gemeenschap. Het klooster staat ook bekend om zijn gasten zoals Pascal Paoli, Guy de Maupassant of de toekomstige paus Johannes XXIII, die zijn culturele en spirituele rol op Corsica benadrukt.

De geschiedenis van het klooster is verbonden met die van de Balagne, een regio gekenmerkt door conflicten tussen lokale heren, zoals de afstammelingen van Guido de Sabellis, die de regio vanaf de 9e eeuw domineerden. De berg Saint Angel, waarop het is gebouwd, herbergt ook de ruïnes van een middeleeuws castel gebouwd door Jacopino, zoon van Guido. Deze overblijfselen herinneren aan de feodale strijd die het politieke en religieuze landschap van het premoderne Corsica vormde.

Tijdens de Grote Oorlog herbergde het klooster bijna 800 burgergevangenen, waaronder kunstenaars die sporen van hun passage achterlieten, zoals fresco's of sculpturen. Na 1918 herwon hij geleidelijk zijn religieuze roeping, ondanks perioden van verlating. Vandaag de dag is er nog steeds een plaats van bedevaart en herinnering, terwijl ze een architectonische getuige is van de culturele uitwisselingen en politieke omwentelingen die Corsica hebben gekenmerkt.

De nabijgelegen Notre-Dame de Lazio kapel en de ruïnes van het kastelen van Guido de Sabellis voltooien dit erfgoed en bieden een panorama van de middeleeuwse en moderne geschiedenis van de Balagne. Het klooster, met zijn barokke kerk en bijgebouwen, illustreert de evolutie van religieuze orden in Corsica, tussen Italiaanse invloed, Franse bezetting en lokale identiteit.

Ten slotte belichaamt het klooster Saint-Dominique de veerkracht van de religieuze gemeenschappen van Corsica, die anti-klerikale wetten, oorlogen en roepingsveranderingen hebben overleefd. Zijn inscriptie als historisch monument in 2011 besteedt zijn erfgoed belang, zowel voor zijn architectuur als voor zijn rol in de sociale en culturele geschiedenis van Corsica.

Externe links