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起源と歴史

ブリタニーのヨハネIによって13世紀に設立された私たちの祈りの修道院は、ビリアス(モロッコ)にある旧Cistercian修道院です。 彼の名前は「白い僧侶」の魅力的な生活のために理想的な、海と孤立した僧侶への彼の近接を反映して、船酔いのための祈りから来られます。 ブザイの修道院の娘, その創造から (1252) 彼女は、その強力な精神的と土地の中心を作ったブリタニーのドゥケスの支援を受けました, 統治の権利と管状清算に恵まれました.

修道院は、特にコンメンドの政権の下16世紀の低下の期間を経験しました。 17世紀には、アビエ・デ・ランチェとトラッペの秩序の改革により、その統治を取り戻しました。 建物は17世紀から18世紀に再建され、その繁栄を示すが、フランスの革命(1790)は、その販売を国民の善として導いたし、樹皮への変換、石の採石物として役立つ部分的な破壊。 19世紀に買った1726年の修道院の一部だけに、今日はチャペルの形で残っています.

ジャンI(ディド1286)とイザベル・ド・カスティーユ(1328)を含むブリタニーのデュカルファミリーのいくつかのメンバーの葬儀を収容した修道院。 自分の骨は1726年に動き、1841年に再建されたチャペルに再建しました。 また、このサイトは、Abbé Henri Le Barbu(14世紀)、VannesとDuke John IVのportllorの司教を務め、Abbé Henri Le BarbuとBreton Aristocracyの近いリンクを示しています。 現代の時代における人口統計的減少にもかかわらず、それはシスターチアン改革の象徴であり続け、ダムポール・イヴス・ペズロン(17世紀)、ブレトン・ヒストリアン、リンギストなどの数字.

ユードン・デ・ラ・ロチェ・ベルナード(1274)などの地元の主人公との紛争は、修道院のボートを破壊し、その特権の周りの緊張を明らかにしました。 アムボン、ペナーフ、ナントの土地を装備し、アビーは1254年のパパルバブルによってチテスとエピスコパル法から免除されている間、デュカルとセニョールの贈り物のおかげでその影響を拡張しました。 革命中に散らばった彼の図書館や芸術作品、彼の過去の文化的影響に目を覚ます.

今日は、希少な遺跡のリハビリテーションセンターが整備されています。 遺跡は、主に18世紀の修道院の人々であり、宗教的なフェール、政治力と低下の間、その泥炭の歴史を思い出させます。 こうして祈りの修道院は、栄光と忘れの段階によってマークされたブリタニーのシスターチアの確立の対照的な運命を体現しています.

外部リンク