Construcción de las costas XVIe siècle (≈ 1650)
Mayor expansión del edificio.
1856
Construcción de la sacristía
Construcción de la sacristía 1856 (≈ 1856)
Por iniciativa del Abbé Tondut.
1870-1872
Sustitución de la bóveda
Sustitución de la bóveda 1870-1872 (≈ 1871)
Brick y yeso.
1879
Reconstrucción de la torre de campana
Reconstrucción de la torre de campana 1879 (≈ 1879)
La campana de piedra reemplaza la estructura de madera.
1990
Registro de Monumentos Históricos
Registro de Monumentos Históricos 1990 (≈ 1990)
Proteger el coro y los lados.
2000
Clasificación de altares
Clasificación de altares 2000 (≈ 2000)
Retable y tabernáculo del siglo XVII.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia parisina, así como su cerca de coro en piedra policromada, con excepción de la torre de campana y la sacristía levantada en el siglo XIX (Box I 85): inscripción por decreto del 8 de noviembre de 1990
Principales cifras
Abbé Tondut - Curé y restaurador
Iniciador de obras del siglo XIX.
Architecte Prempain - Fabricante de la torre de campana
Autor de planes en 1879.
Doïna Moraru - Artista contemporáneo
Autor del Camino de la Cruz (2005).
Origen e historia
La iglesia Saint-Victor-de-Buthon, situada en el departamento de Eure-et-Loir en la región Centro-Val del Loira, es un monumento que data del siglo XII. Su coro románico, marcado por un ábside semicircular, da testimonio de este período medieval. Las principales transformaciones tuvieron lugar en los siglos XV y XVI, con la adición de grandes ventanales ogivalados y la construcción de cinco lados, casi duplicando la zona del edificio. Estos cambios reflejan la evolución de los estilos arquitectónicos del gótico flamenco al Renacimiento.
En el siglo XIX, la iglesia sufrió grandes restauraciones bajo el impulso del Abbé Tondut: una sacristía fue levantada en 1856, el arco fue reemplazado por una bóveda de ladrillo y yeso en 1870, y la torre de campana de madera, típica del Perch, fue reconstruida en piedra alrededor de 1879 según los planes del arquitecto Prempain. Esta obra pretende modernizar y sostener el edificio, respetando su carácter histórico. La iglesia fue registrada con los Monumentos Históricos en 1990, protegiendo su coro, los lados y la valla de coro en piedra policromada.
El mobiliario interior de la iglesia es tan notable. El altar alto del siglo XVII, clasificado en 2000, incluye un retablo, un tabernáculo de madera de oro de 1687, y una copia de una pintura de Rubens que representa la adoración de los Magos. La valla de coro, o clavado, única en Eure-et-Loir, simboliza la separación entre clérigos y laicos. Otros elementos notables incluyen una ventana de vidrio manchada del siglo XVI, destruida en 1940 y luego reemplazada, y un relicario dedicado a San Amerina.
La iglesia está situada en un contexto geográfico e histórico marcado por el Parque Natural Regional Perche, una región con paisaje de prados y bosques peaty, clasificada como Natura 2000. El pueblo de Saint-Victor-de-Buthon, construido en un anfiteatro sobre una colina empinada, conserva rastros de su pasado feudal, con los restos de un montículo castral y una antigua residencia seigneurial. La comuna, rural y escasamente poblada (510 habitantes en 2023), ha experimentado un descenso de la población desde su pico de 1.148 habitantes en 1841.
Los peligros naturales, como inundar el río Cloche o reducir los suelos de arcilla, han marcado la historia local. En 1999, el municipio fue reconocido como un desastre natural por daños causados por inundaciones y movimientos terrestres. A pesar de estos peligros, la iglesia sigue siendo un símbolo de la resiliencia y el anclaje histórico de la comunidad, entre el patrimonio religioso y el medio ambiente preservado.
Finalmente, la iglesia Saint-Victor-de-Buthon se distingue por su mezcla de períodos y estilos, que ilustran casi nueve siglos de historia arquitectónica y litúrgica. Su torre de campana del siglo XIX, vidrieras perdidas durante la Segunda Guerra Mundial, y sus muebles clasificados lo convierten en un lugar de memoria y adoración todavía activo hoy. La presencia de artistas contemporáneos, como Doina Moraru, autora del Camino de la Cruz en 2005, muestra una continuidad entre tradición y modernidad.
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