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Origen e historia

La iglesia de los Jacobinos de Toulouse, fundada por el orden dominicano en el siglo XIII, es una obra maestra del arte gótico Languedoc. Construido en ladrillo, encarna el ideal de pobreza de los Hermanos predicadores, con una nave rectangular dividida para separar religiosos y laicos. Su palma mineral, una red de 22 venas que soportan las bóvedas, es una única hazaña arquitectónica completada en 1292.

El convento se convirtió en cuatro campañas (1230-1336), financiadas por donaciones como la de Capdenier's Capitoul Pons. Desde 1369, la iglesia ha sido hogar de las reliquias de Santo Tomás de Aquino, después de haber sido sede de la Universidad de Toulouse hasta la Revolución. Su campanario octogonal (45 m), inspirado en Saint-Sernin, y su claustro de mármol de Saint-Béat (1306-1309) completan este conjunto monástico.

Durante la Revolución, el convento se convirtió en cuarteles y luego establos, sufriendo destrucción (destrucción parcial del claustro, supresión de la flecha). Restaurado desde 1920, le debe su rescate a Maurice Prin, comisario honorario. Hoy en día, la iglesia impresiona con sus vidrieras de 80 m de largo (Max Ingrand, 1955) y su decoración policromada, mientras que el refectorio alberga exposiciones temporales.

La capilla Saint-Antonin (1335-1341), adornada con frescos apocalípticos, y la sala capitular (1299-1301) dan testimonio de la riqueza artística del lugar. El mausoleo barroco de Santo Tomás de Aquino (siglo XVII), destruido en la Revolución, dejó espacio para un altar moderno (1974) que albergaba su mantón. Rankeado Monumento Histórico en 1840, el conjunto combina austeridad externa y suntitud interior.

La historia de los jacobinos está marcada por diversos usos: un lugar de predicación contra el catharismo, una universidad medieval, un refugio de obras de arte durante la Primera Guerra Mundial (bajo el cuidado de Paul Jamot, comisario del Louvre). Las sucesivas restauraciones revivieron sus decoraciones pintadas y su claustro parcialmente reconstituido. Hoy propiedad de la ciudad, queda un símbolo del patrimonio intelectual y espiritual de Toulouse.

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