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Origen e historia

La Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Marsat, situada en el Puy-de-Dôme, encuentra sus orígenes en el siglo VII, cuando Mons. Saint-Priest fundó un monasterio femenino allí bajo la regla de San Césaire d'Arles. Este monasterio, mencionado desde el 537-590 por Gregorio de Tours, alberga prestigiosas reliquias como el cinturón de la Virgen y una espina de la Santa Corona. En 1165, la comunidad adoptó la regla benedictina bajo la obediencia de la abadía de Mozac, tras ser liderada por nobles locales como Gondelana o Saint Namadie, esposa de Saint Calmin, fundador de Mozac. El sitio se convierte en un famoso lugar de peregrinación, gracias a la Virgen Negra venerada por sus milagros, como la protección de Riom contra los normandos en el siglo X.

La iglesia actual resulta de una superposición de épocas: la nave norte (siglo X), dedicada a la Asunción, y la nave sur (siglo XII), dedicada a la Anunciación, con coros respectivos de los siglos XIV y XVI. La torre de campana octogonal data de los siglos XVIII y XIX. El edificio, reconstruido varias veces (desmontaje de la puerta oeste a los siglos XIV y XVI, desplazamiento de la entrada al sur), conserva elementos románicos como seis capitales talladas. El altar mayor (siglo XVII), clasificado como monumento histórico, y la capilla de la Virgen (siglo XVI) casa obras notables, incluyendo la estatua milagrosa. El claustro, construido alrededor del siglo VII y restaurado en el siglo XX, da testimonio de la vida monástica antes de su destrucción parcial después de la Revolución.

El monasterio de Marsat, una propiedad disputada entre los Canons de Saint-Martin de Tours y los Carolingians (sobre todo Pépin I de Aquitania y Carlos II el Chauve), fue colocado bajo la autoridad de Cluny en 1095 por el Papa Urbano II. La Roue de Cire, una tradición nacida en el siglo XIII, vincula Riom a Marsat: cada año, los marguilliers ofrecen un hilo de cera de 250 metros en homenaje a la Virgen, perpetuando un voto de protección contra incendios. Después de la Revolución, el convento, saqueado y dividido en parcelas, perdió gran parte de su patrimonio. Sólo los esfuerzos de los aldeanos y las recientes restauraciones (desde 1992) han salvado parte de este sitio, que fue catalogado como monumentos históricos en 1971.

Entre las reliquias y objetos notables, el cinturón de la Virgen (atestada en 1698) y la Virgen Negra (venida desde Gregorio de Tours) atraen a los peregrinos. Capitales románicos, bóvedas góticas (siglo XVI) y cul-de-lampes tallados ilustran la evolución arquitectónica del sitio. La caída del monasterio se aceleró después de la salida de la última priora, Gabrielle Dufour de Villerose (1732-1776), y la liquidación de propiedades por la Hermana Gilberte de Barbecot en 1794. Hoy, la iglesia y su claustro parcialmente restaurado recuerdan este rico pasado monástico, entre espiritualidad, poder político y devoción popular.

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