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Origen e historia

La Iglesia de Nuestra Señora de Rumengol, situada en el municipio de Faou (Finistère), es un edificio religioso construido principalmente en los siglos XVI, XVII y XVIII. Se distingue por su recinto parroquial, típico de Bretaña, y alberga dos indultos anuales: domingo de la Trinidad y 15 de agosto (Asunción). Rankeó un monumento histórico en 1985, fue construido por el Viscounts Quelennec en el siglo XVI (porches, paredes del transept), luego remodelado en los siglos XVII y XVIII (coir, nave, sacristía). Su calvario, que data de 1443, y su porche sur adornado con un timpano que representa la Adoración de los Magos, dan testimonio de su rica herencia artística y religiosa.

La sacristía, terminada en 1694, tenía un techo en carruaje volcado, mientras que el coro y los brazos del transepto se agrandaron en el siglo XVIII. La iglesia conserva retablos del siglo XVII, estatuas de los santos bretones (Guénolé, Corentin) y vitrales del siglo XIX, incluyendo un ventanal evocando la creación del santuario. Un ossuario, ahora extinto, y una capilla exterior (1880) una vez completado el recinto. El sitio, lugar de peregrinación atestiguado desde el siglo XIV, también es conocido por albergar una colonia protegida de murciélagos en su ático desde 2001.

El calvario del cementerio, realizado entre 1433 y 1457 para Marie de Poulmic y Jean du Quélennec, fue trasladado en 1925 antes de regresar a su lugar original en 1997. Una capilla al aire libre, construida en 1880 por el arquitecto Gustave Bigot, sirve durante el perdón. La iglesia, una propiedad comunal, combina la arquitectura religiosa bretona, notables muebles litúrgicos (presidencia de 1779, órganos de 1876) e historia local, marcados por familias nobles como la Quelennec.

Los materiales utilizados reflejan la diversidad geológica local: kersantite for the south porch, quartz microdiorite for the sacristy, y una mezcla de granito, shale y kerantite para el coro. Los escudos restaurados de armas e inscripciones (como el de 1694 en la sacristía) recuerdan las fases de construcción y los donantes. El sitio, clasificado en 1927 por su recinto, ilustra la evolución de un lugar medieval de culto en un importante santuario diocesano, todavía activo hoy.

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