Costruzione iniziale XVIe siècle (≈ 1650)
Cavallo, transetto, portico sud e altezza ovest.
Début XVIIe siècle
Aggiunta dell'ossuario
Aggiunta dell'ossuario Début XVIIe siècle (≈ 1704)
Estensione funeraria del monumento.
1842
Costruzione di sacrestia
Costruzione di sacrestia 1842 (≈ 1842)
Espansione dell'edificio religioso.
22 décembre 1927
Monumento storico
Monumento storico 22 décembre 1927 (≈ 1927)
Protezione della facciata sud e degli elementi correlati.
1944-1945
Fare affreschi
Fare affreschi 1944-1945 (≈ 1945)
Opere di un pittore resistente.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Facciata sud della chiesa, recinzione del cimitero e le due croci poste sulla parete di recinzione (cad. A 892, 893): iscrizione per ordine del 22 dicembre 1927
Dati chiave
Peintre résistant anonyme - Autore di affreschi
Creato gli affreschi nel 1944-1945.
Origine e storia
La chiesa di Notre-Dame de Trémargat, situata nel villaggio di Breton dello stesso nome, risale principalmente al XVI secolo. Il suo lato letto, transetto, portico sud e altezza ovest furono costruiti in quel periodo, mentre l'ossario fu aggiunto all'inizio del XVII secolo. La navata risale al XVIII secolo, anche se questa informazione rimane incerta, e la sacrestia fu eretta nel 1842. Nel XIX secolo venne aggiunta una cappella di caratteri battesimali.
L'edificio è particolarmente notevole per i suoi affreschi interni, realizzati nel 1944-1945 da un pittore anonimo resistente. Queste opere traspongono la Passione di Cristo nel contesto della seconda guerra mondiale, offrendo una testimonianza artistica unica di questo periodo. La chiesa è stata elencata come monumento storico dal 1927, con protezione specifica per la sua facciata meridionale, la recinzione del cimitero e due croci sulla parete del recinto.
La chiesa di Notre-Dame de Trémargat, di proprietà del comune, illustra l'evoluzione architettonica e artistica di un luogo di culto di Breton nel corso dei secoli. Il suo ossuario del XVII secolo e le successive aggiunte riflettono le mutevoli esigenze liturgiche e comunitarie, mentre gli affreschi del 1944-1945 lo rendono un simbolo di resistenza locale durante la guerra. L'accuratezza della sua posizione è stimata equa, secondo i dati disponibili.
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