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Ruinenkirche von Champlieu à Orrouy dans l'Oise

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Patrimoine carolingien
Eglise romane et gothique
Oise

Ruinenkirche von Champlieu

    Champlieu vers
    60129 Orrouy

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
fin Xe - début XIe siècle
Bau des Chores und transept
1194
Erste Erwähnung des Begriffs Marian
XIIe siècle (seconde moitié)
Bau der aktuellen See
XIVe-XVe siècle
Von der Nordseite verarmt
1620
Marian Miracle berichtet
début XVIIe siècle
Link zu Englisch Benedictines
1791
Verfassungsssache des Vicar
1808
Schließung der Anbetung
1814
Zerstörung durch Blitz
8 mars 1923
Historische Denkmalklassifikation
1977-1978
Archäologische Recherchen von Marc Durand
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kennzahlen

Éléanore (comtesse) - Donor 1194 rief Marian an.
Louis François Castella - Letzter Vicar Servieren Geatmet 1791.
Marc Durand - Archäologe Führen Sie die Ausgrabungen der 1970er Jahre.
Abbé Claude Carlier - Lokale Historiker Beschwören Sie eine alte Pilgerfahrt.
Alfred de Roucy - Archäologe (19. Jahrhundert) Richtet die ersten Ausgrabungen (1862-1870).

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame-de-la-Nativity-et-Saint-Jacques de Champlieu, befindet sich in Orrouy, Oise, ist eine alte Pfarrkirche, deren Ursprung obskur bleibt. Auf einem strategischen Gelände, in der Nähe der Brunehaut Straße und einer Compostela Straße gebaut, ersetzt es ein Carolingian Gebäude zumindest als imposant. Im Mittelalter hängte es von der Benediktiner Abtei von Saint-Crespin-le-Grand de Soissons ab, dann von der Priorie von Saint-Thibaut de Bazoches, bevor sie im siebzehnten Jahrhundert an die englischen Benediktiner von Paris gebunden wurden. Letztere revived Marian Anbetung nach einem Wunder berichtet in 1620, wo ein Mädchen aus dem Wasser durch eine Erscheinung der Jungfrau gerettet wurde. Die Kirche, die der Geburt der Jungfrau und dem Jakobus gewidmet ist, begrüßt bis zu 640 Gläubige und dient auch als Pilgerstätte, insbesondere für schwangere Frauen und kranke Kinder.

Das Gebäude, das von Feuern und einem Sturm im Jahre 1814 teilweise zerstört wurde, wurde 1808 wegen seines verfallenen Zustands geschlossen. Die Ruine bewahrte 1923 ein historisches Denkmal, das die wichtigsten architektonischen Elemente bewahrt: ein Kirchenschiff aus dem 12. Jahrhundert mit gebrochenen Bögen, ein transepter und ein preromanischer Chor (Ende des 10.-ersten 11. Jahrhunderts) in der Wiege und Spuren einer alten Nordseite zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert. Archäologische Ausgrabungen, die zwischen 1862 und 1978 durchgeführt wurden, zeigten einen Merovingian zum mittelalterlichen Friedhof sowie die Grundlagen einer früheren Kirche, mit einer Apsis in hemicycle und tieferen Krusillons. Diese Entdeckungen schlagen eine kontinuierliche Besetzung der Website seit der karolingischen Periode, sogar Gallo-Roman, verbunden mit der Nähe der alten Überreste von Champlieu.

Die Geschichte der Kirche ist geprägt von kirchlichen Spannungen, wie der Versuch, die Heilung von Orrouy durch die englischen Benediktiner im siebzehnten Jahrhundert zu verüben, oder der allmähliche Rückgang nach ihrer Abreise. Als Zweig von Orrouy wurde es von Vikaren bis zur Revolution serviert, während deren letztes Dienst, Louis François Castella, den Eid der bürgerlichen Verfassung der Klerus nahm. Der assoziierte Prior, vor 1789 ungenutzt, völlig verschwunden im 19. Jahrhundert. Die zugänglichen Ruinen ermöglichen es heute, die architektonische Entwicklung des Ortes zu beobachten, von karolingischen Ursprüngen bis hin zu gotischen Veränderungen, sowie seine zentrale Rolle im lokalen religiösen und sozialen Leben, zwischen Pfarrkirche, monastischem Leben und Empfang von Pilgern.

Der Ort Champlieu, isoliert im Tal des Herbstes, bewahrt auch die Spuren eines mittelalterlichen Dorfes, das jetzt ausgestorben ist, von dem nur ein Bauernhof, eine Dovecote und ein Haus mit einer dreieckigen Archatur, alte Heilung bleibt. Pariser Aufzeichnungen, verwirrt mit denen von Orrouy, zeigen eine abnehmende demografische bereits im siebzehnten Jahrhundert, mit 30 bis 58 Geburten pro Jahrzehnt. Die Verzicht auf die Nordseite, die die Kapazität von 640 auf 550 Plätze zu reduzieren, könnte mit dem Hundertjährigen Krieg oder wirtschaftlichen Schwierigkeiten verbunden werden. Trotz des Niedergangs bleibt die Kirche ein außergewöhnliches Zeugnis der vorrömischen und romanischen religiösen Architektur in Picardia, mit seltenen Merkmalen wie seinem karolingischen transept-bas und seinem überarbeiteten flachen Bett.

Die aufeinanderfolgenden Ausgrabungen, oft durch die Nähe des nahe gelegenen Gallo-Roman-Standorts motiviert, konzentrierten sich auf den Friedhof um die Kirche, ohne liturgische Objekte oder greifbare Spuren der Marienwallfahrt zu enthüllen. Die letzten Kampagnen, unter der Leitung von Marc Durand in den 1970er Jahren, ließen den Anfangsplan des Gebäudes, größer als die aktuelle Version, mit seitlichen Apsidiolen und einem kürzeren Vorderschiff klären. Diese Entdeckungen bestätigen die historische Bedeutung von Champlieu, einem Ort der ungebrochenen Anbetung seit dem frühen Mittelalter, trotz der dokumentarischen Lücken auf seinem Priorat und seiner jacquarischen Teilnahme. Die durch Vorsorgemaßnahmen stabilisierte Ruine bietet heute einen einzigartigen Überblick über die architektonischen Übergänge zwischen den karolingischen, vorrömischen und gotischen Perioden in Île-de-France.

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