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起源と歴史

教会ノートルダム・デ・ラ・ナティビティ・エ・サン・ジャック・デ・シャンピュー(Oise)は、オリス州オーロイにある古代の教会で、起源は不明なままです。 ブルネハウト・ロードとコンポステーラ・ロードの近くに戦略的なサイト上に構築され、カロリンジアン・ビルディングを少なくとも即席に置き換えます。 ミドルエイジでは、サン・クレッピン・ル・グランド・デ・ソワソンのベネディクト・アッセイによって、サン・ティバウト・デ・バゾチェの優先順位で、パリの英語弁当に7世紀に添付される前に、 1620年(1620年)に奇跡の後に再発されたマリアンの礼拝は、処女の願望によって女性が水から救われた。 聖母と聖ジェームズへのキリスト降誕に専念する教会は、最大640忠実に歓迎され、特に妊娠中の女性や病気の子供たちのために、巡礼の場所としても役立ちます.

1814年に火と嵐によって部分的に破壊された建物は、その腐敗状態のために1808年に崇拝するために閉鎖されました。 1923年に歴史的な記念碑をランク付けし、遺跡は主要な建築要素を保存します。12世紀のナヴェは、壊れたアーチ、transept、preroman choir(第10世紀末)は、クレードルで覆われ、14世紀と15世紀の間に放棄された古代北の側面の痕跡。 1862年と1978年の間に行われた考古学的発掘は、中世の墓地にメロヴィニアンを明らかにし、初期の教会の土台となった。 これらの発見は、カロリンジの時代、ガロロマンでさえ、チャムプリーの古代遺跡の近傍にリンクされているので、サイトの継続的な占領を示唆しています.

教会の歴史は、十七世紀の英語弁当症によるオルーイの治癒の試みや出発後のその漸進的な低下など、折衷的な緊張によってマークされています。 オルルーイの枝として, それは革命までバイカーによって提供されました, その最後のサービング時に, ルイ・フランソワカステラ, 乱交の民事憲法のoathを取った. 1789年以前に使用した仲間は、19世紀に完全に消えました。 今日、アクセシブルな遺跡は、カロリンジの起源からゴシックな変化、そして地方の宗教的および社会的な生活の中心的役割に至るまで、場所の建築の進化を観察することができます.

秋の谷に隔離されたChamplieuのサイトは、今絶滅している中世の村の痕跡を保存します。その場所は、農場、ドーブコート、そして三角のアーチ状で家、古代の治療法が残っています。 パリのレコードは、オルルーの人々と混同し、13世紀初頭にデクライニングの人口統計を明らかにし、30〜58歳。 北側の放棄は、640から550の場所まで収容する能力を減らし、数百年の戦争や経済の困難にリンクすることができます。 教会は、その下にもかかわらず、ピカディア州のロマンとロマネスクの宗教的な建築の例外的な証言を残しています。この教会は、カロリンジアン・トランスプット・バスや、その改良されたフラットベッドサイドなどの珍しい機能を備えています.

教会の周囲の墓地に集中し、近隣のガロロマンのサイトに近いモチベーションがよくあります。 1970年代のマルク・デュランが率いる最後のキャンペーンは、現在のバージョンよりも大きい建物の初期計画を明らかにし、側面のアプサイドルとより短いアリアー・ネイブで明らかにすることができます。 これらの発見は、初期の中世以来、不法な崇拝の場所であるチャムプリーの歴史的重要性を確認します。, 彼の優先順位と彼のジャクリアン出席のドキュメンタリーギャップにもかかわらず、. ルインは、予防措置によって安定化され、今日、カロリンジアン、プレロマン、ゴシック時代の建築的移行のユニークな概要を提供しています.

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