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起源和历史

教堂"圣母院"(Notre-Dame-de-la-Nativity-et-Saint-Jacques de Champlieu)位于奥伊斯省的奥鲁伊,是一座古老的教区教堂,其起源依然模糊. 它建在一个战略要地上,靠近Brunehaut公路和一通Compostela公路,它至少取代了一座卡罗林根建筑作为强制建筑. 在中世纪,它依赖于圣克雷斯平-勒-格朗德-德索伊松斯的本笃会修道院,后又依赖于圣克雷斯平-勒-格朗德-德巴佐切斯会修道院,再于17世纪被附属于巴黎的英国本笃会. 后者在1620年报道了一个奇迹后恢复了玛利亚的崇拜,一个女孩从水中被处女的外表所救出. 教堂致力于圣母诞辰和圣詹姆斯,迎来了多达640名信徒,同时也是朝圣地,特别是孕妇和生病儿童.

该建筑被1814年被大火和一阵风暴所部分摧毁,1808年因其已倒塌的状态而关闭了礼拜. 该废墟于1923年被评为历史纪念碑,保存了主要的建筑元素:一个12世纪的有断裂拱门的鼻祖,一个穿孔和前罗马合唱团(10-11世纪初后期)在摇篮中被熔化,并有14至15世纪之间被废弃的古北侧遗迹. 1862至1978年间进行的考古发掘揭示出一个梅罗文琴派到中世纪的公墓,以及更早的教堂地基,其螺旋桨上有出出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出自出 这些发现表明自卡罗林吉安时期起,甚至加洛-罗曼都不断占领了该地,这与尚普利厄古代遗迹相接.

教堂的历史以教会矛盾为特征,例如17世纪英国人本笃会试图篡夺对奥鲁伊的治所,或者在他们离开后逐渐衰落. 作为奥鲁伊的一个分支,它一直由牧师服务到革命,在此期间,其上任的路易·弗朗索瓦·卡斯特利亚宣誓了神职人员的"公民宪法". 关联先入会,于1789年之前被废弃,于19世纪被彻底消失. 今天,无障碍的废墟使得人们能够观察该地的建筑演变,从卡罗林吉安出土到哥特式的变迁,以及它在当地宗教和社会生活中,在教区礼拜,修道会生活和朝圣者接待之间的中心作用.

与秋水谷相隔的香普利厄遗址也保存了已经灭绝的中世纪村落的痕迹,其中只有一所农场,一所鸽子和一所有三重拱形的房屋,古老的治愈方法还保留了下来. 教区的记录与奥鲁伊的记录相混淆,揭示出早在17世纪人口就呈下降趋势,每十年就有30到58个出生. 北侧被放弃,容纳能力从640所减少到550所,可能与百年战争或经济困难有关. 尽管该教堂衰落了,但它仍然是皮卡地亚的罗马前和罗马斯克宗教建筑的特有见证,其罕见的特征有:它的卡罗林吉安横跨式浴场和被改造后平坦的床边.

相继出土的挖掘活动往往以相邻的加洛-罗马遗址相近为动机,集中于教堂周围的公墓上,没有揭示出玛利亚朝圣的活物或有形痕迹. 最后一场由马克·杜兰德(Marc Durand)于1970年代所领导的竞选活动,使得建筑的最初计划得以澄清,规模大于目前的版本,带有平面的apsidioles和更短的前鼻. 这些发现证实了Champlieu的历史重要性,Champlieu是自中世纪早期以来不间断地进行礼拜的地方,尽管他的修行和雅夸人出席的纪录片存在空白. 这座废墟通过预防措施稳定下来,今天为卡罗林格人、罗马前和法国哥特时期之间的建筑过渡提供了独特的概况.

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