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起源と歴史

聖エティエンヌ・デ・メラス教会は、テイル・エン・アードチェにある古代の決済サイトに建てられ、ローマのニメスからリヨンへ向かいます。 スイスの貴族であるフレデゴンデ(Frédégonde)は、スティーブンとセント・サターンイン(St Stephen and St Saturnin)に専念し、約550年創業の修道院に着手しました。 八角形の葬式チャペル、11世紀から成り立ち、同世紀の北の海軍は、この初期の僧侶の基礎に耐えます。 このサイトは、ヴィビア大聖堂の角に10世紀から言及され、初期の宗教的な重要性を確認します.

12世紀に、教会は5つのスパンを持つ中央の鍋で拡大され、壊れたクレードルで覆われ、そして八角形のドームで覆われた鐘楼。 アブラハムの犠牲を表すもの、地元のロマネスクアートを表現するなど、歴史的な首都。 16世紀に鐘楼を上げました。 1872年から1878年にかけて、建築家ライセンによって監督された主要な修復物は、南側を追加し、八角形のチャペルを連結し、その後、洗礼や葬儀として解釈しました.

教会は1875年に歴史的な記念碑にランクされ、2019年の地震(図5.4)の間に大きな被害を受け、その悪質が崩壊する。 その計画は、Rhône Valleyの他のロマエスクの教会に匹敵し、メロヴィニアン修道院から現代の介入に至るまで、成功した再利用によってマークされた建築の進化を反映しています。 19世紀と20世紀の発掘が古代の墓とバプテスマのタンクを明らかにし、地方のキリスト教のコミュニティの中心的役割を確認します.

建物は、ロマネスクの要素(北部、八角形のチャペル)、ゴシック(ヴォーッツ)、ネオ・ロマン(底南)を組み合わせています。 歴史は、19世紀のセーフガードに貢献したプロスパー・メリメレや、Mélasの難民であるビショップ・アヴォルース、今日の中世の伝統によると、メロスの難民にリンクされています。 このアーカイブは、Cruasの修道院と中世のComéracの Archpriestにその進歩的な接続を言及しています.

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