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起源と歴史

サン・ジェルマン・ドの教会 このロマネスク・ベストージュは、原始的な構造の唯一の残りの要素であり、地域の中世の宗教的な建築に目撃しています。 主要な変換は、16世紀(1531年)の始まりに行われました。チャペルの再構築、トランスプトの十字架、鐘楼、および合唱の軸湾のレイアウト。 これらの変化は、恐ろしいゴシックとルネッサンス様式の進化を反映しています.

1785年に、重要な復元は、キリストと鐘楼を懸念し、フランスの革命の前夜に保存するための欲求を照らします。 雷によって破壊された鐘楼の矢印は、1844年に再建され、建物にネオクラシカルなタッチを追加します。 ラテン語の十字の計画は、パリッシュ教会の特徴で、2つのスパンの単一の悪用を含み、三角のペディメントとトスカーナのポーチ、ブルゴーニュの宗教建築の古代の影響のまれな例によって先行しました.

教会の家具は、特に豊かで、歴史的記念碑として分類された要素を含みます。14世紀の葬儀のスラブ、15世紀の壁画(十字の日没)、そして15世紀のジェス・ツリーのガラス窓。 聖域は、15〜17世紀に遡る、15世紀のピエタ(1908年に分類)や地元の聖人(Germain d'Auxerre、Barbe、Nicolas)の表現などの主要な作品を含みます。 これらの作品は、ブルゴーニュ地方のコミュニティの代表的な献身的かつ芸術的なパフォーマージュの両方を示しています.

教会は歴史の記念碑の下にある二重の保護を楽しんでいます。1927年に最初の碑文は、聖堂、transept、鐘楼で、2006年に海軍とポルティコを含む拡張が続きます。 この状況は、ロマネスク、ゴシック、ルネッサンス、そしてブルゴーニュの芸術的および宗教的進化を反映した建物の伝統値を示しています.

画期的な風景、葬儀の文字と交差で構成されたインテリア塗装された装飾、中世の儀式と記念的な慣行を想起させる。 これらの要素は、部分的に時間によって消去されますが、地方の習慣の概要と、集団的な記憶の代わりに教会の象徴的な重要性を提供します。 今日、建物はブルゴーニュの農村の遺産の生きた証言を残しています。保存と適応の間に現代的なニーズ.

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