Kulturgüter

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Jacques-le-Majeur de Montrouge, in der Hauts-de-Seine in Île-de-France gelegen, ist ein religiöses Gebäude, das zwischen 1934 und 1940 von dem Architekten Éric Bagge gebaut wurde, im Rahmen der Gebäude des Kardinals. Dieses von Kardinal Verdier 1931 initiierte Projekt zielt darauf ab, die katholischen Anbetungsorte in der Pariser Region zu modernisieren. Die Stahlbetonstruktur, inspiriert von den Innovationen von Eugene Freyssinet und der Kirche von Notre-Dame du Raincy, war ein Pionier für die Zeit. Der Krieg unterbrach die Arbeit und ließ die Kirche unvollendet, einschließlich seiner Glockenturm nie gebaut. Das Interieur, das zwischen 1947 und 1949 von einem Kollektiv von Künstlern (André Auclair, Robert Lesbounit, Jean Leduc, Ipusteguy, etc.) geschaffen wurde, umfasst monumentale Fresken, die das Leben von Saint Jacques illustrieren, in Auftrag des Sekretariats für Bildende Kunst.

Die Kirche ersetzt mehrere frühere Gebäude, zuerst im 13. Jahrhundert erwähnt. Umgebaut mehrmals (1533 unter François I, 1700, dann 1823-1828 von Simon Vallot), wurde es im frühen 20. Jahrhundert aus urbanen Gründen abgerissen. Trotz des Gesetzes von 1905 über die Trennung von Kirchen und Staat, bleibt das gegenwärtige Gebäude das Eigentum der Gemeinde Montrouge, dank einer Vereinbarung mit der Diözese. Im Jahr 2006 wurde die Kirche zwischen 2013 und 2016 (Haus von 8 Millionen Euro) eine große Restaurierung für die Karbonierung von Beton. Es beherbergt heute zeitgenössische liturgische Möbel, darunter ein Messingaltar und Goldblätter von Jean-Jacques Bris (2016), mit einem Relikt von Saint James.

Die Kirche Saint James the Majeur ist einer der drei Orte der Anbetung der Gemeinde Saint Josephine-Bakhita von Montrouge, integriert in die Diözese Nanterre. Als Pilgerort für die Gläubigen, die nicht in der Lage sind, Compostela (seit 1885) zu besuchen, hat sie eine wichtige spirituelle und kulturelle Rolle. Seine Geschichte spiegelt die architektonischen, urbanen und religiösen Entwicklungen der Pariser Vorstädte wider, vom Mittelalter bis zur Zeit. Nachfolgepriester wie Abbé Louis de Boissieu (1927-1951), markierten seine Entwicklung, vor allem während seiner Weihe 1937.

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