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Origen e historia

La iglesia Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-le-Vieux, situada en el departamento de Isère en la región de Auvernia-Rhône-Alpes, es uno de los edificios románicos más antiguos del territorio. Partiendo principalmente de la primera mitad del siglo XII, fue mencionado en 1115 bajo el nombre Sancti Johannis super Domena y adscrito al priorio clunisiano de Domène por San Hugues, obispo de Grenoble, a finales del siglo XI. Su arquitectura lombardía, visible en la fachada oeste, y sus ventanas románicas laterales dan testimonio de esta época medieval. La torre de campana, techo y sacristía se cambiaron en el siglo XIX, mientras que murales del siglo XVIII, imitando mármol, todavía adornan el coro.

La iglesia fue un lugar de peregrinación en los siglos XVII y XVIII, conocido por sus reliquias de San Juan Bautista y San Juan Evangelista. La visita pastoral de 1732 destacó su cubierta dardiana en ruinas, pero una condición general satisfactoria, con dos capillas internas dedicadas a San Sebastián y la Santa Cruz. Cerrada durante la Revolución, encontró un sacerdote residente sólo en 1877, el año de la restauración de la sacristía. Su mobiliario incluye un misterioso retablo de madera dorada del siglo XVII, decorado con flores de lirio y columnas de torso, así como una cripta que fue accesible una vez por una escalera que ahora está obstruida.

La iglesia se clasifica como monumento histórico por decreto del 8 de junio de 2004, y pertenece a la comuna y forma parte de la parroquia de La Croix de Belledonne, en la diócesis de Grenoble. Su plan rectangular, típico del arte románico, incluye una nave única, un coro de ábside hemicircular y una fachada occidental adornada con arcos lombardos y patrones tallados. Las modificaciones del siglo XIX, como la elevación de la pared gable o el techo de la torre de campana, reflejan las adaptaciones litúrgicas y estructurales de la época.

El sitio, ubicado en el macizo de Belledonne 30 km al noreste de Grenoble, ilustra el asentamiento medieval de edificios religiosos en zonas montañosas. Su historia clunisiana, sus transformaciones postrevolucionarias y su actual papel pastoral hacen de ella un testimonio importante del patrimonio religioso de Iserois, mezclando el patrimonio románico, la decoración barroca y las funciones comunitarias contemporáneas.

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