Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Saint-Majan Kerk van Villemagne-l'Argentière dans l'Hérault

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Architecture gothique rayonnant
Hérault

Saint-Majan Kerk van Villemagne-l'Argentière

    Place Saint-Majan
    34600 Villemagne-l'Argentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Église Saint-Majan de Villemagne-lArgentière
Crédit photo : Fagairolles 34 - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
800
900
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
817
Vermelding in de Raad van Aken
893
Toewijding aan Saint Majan
XIIe siècle
Bouw van de toren
1373
Wegen
1562
Piling door Hugenoten
1661
Terugkeer van monniken
1791
Verkoop als nationaal goed
1820
Aankoop door de gemeente
1921
Historische monument classificatie
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Saint-Majan parochiekerk: bij decreet van 16 maart 1921

Kerncijfers

Clarinus - Legendarische abdij Verdachte Stichter (7e eeuw).
Charlemagne - Keizer Herstel de abdij na vernietiging.
Théodard de Narbonne - Bishop Wees getuige van de overdracht van relikwieën.
Louis VII - Koning van Frankrijk Machtigt de verdediging van de abdij.
Pons - Abbé de Villemagne Versterk de kerk in 1373.
Claude de Narbonne-Caylus - Hugenotenkok Dochter de abdij in 1562.

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Saint-Majan de Villemagne-l'Argentière, gelegen in de Hérault, vindt zijn oorsprong in de abdij van Villemagne, gesticht voor de 9e eeuw in een plaats genaamd Cogne. In 817 genoemd in de raad van Aix-la-Chapelle als een keizerlijk klooster, blijft de vroege geschiedenis ervan obscuur, hoewel sommige schrijven zijn stichting aan Abbé Clarinos aan het einde van de zevende eeuw. Het werd verwoest door de Saracenen en werd gerestaureerd door Karel de Grote. In 893, nadat twee monniken de relieken van de heilige Majan stalen, adopteerde de abdij deze nieuwe beschermheilige. Prospere dankzij de zilvermijnen en zijn positie op de Via Tolosana (pad van Santiago), trok het pelgrims en koninklijke beschermingen, zoals die van Lodewijk VII in 1156 en Philippe Auguste in 1212.

In de 12e eeuw werd een eerste kerk gebouwd met een verdedigingstoren en herbouwd in de 13e eeuw met een vergroot schip en een zevenzijdige apsis toegevoegd een eeuw later. De veertiende eeuw markeerde een periode van vestingwerken voor de Grote Bedrijven en de Zwarte Prins: ramen werden geblokkeerd, mâchicoulis en een bochtige ronde weg opgericht om het gebouw te beschermen. In 1373 vroeg Abbé Pons om pontificale hulp tegen de belegerde roadmens. De welvaart van de abdij daalde na 1560, toen de Hugenoten, geleid door Claude de Narbonne-Caylus, plunderde en haar archieven verbrandde in 1562, wat leidde tot haar geleidelijke verlatenheid.

De monniken, vluchtelingen in Saint-Maur bij Parijs, keerden terug in 1661 en restaureerden gedeeltelijk de kerk (twee overspanningen van het schip en de apse) onder auspiciën van de gemeente Saint-Maur. Een nieuwe gevel sloot het gebouw naar het westen, en de kloostergebouwen werden herbouwd in de 17e en 18e eeuw. De kerk werd in 1791 als nationaal eigendom verkocht en werd in 1820 door de gemeente gekocht als parochiekerk. In 1921 werd een historisch monument gebouwd, dat sporen van zijn middeleeuwse verleden bewaart, zoals de Romaanse klokkentoren en gekerfde koorhoofdsteden.

De opgravingen toonden aan dat de eerste verdieping van de kerk 2,06 meter onder het huidige niveau lag, verhoogd naar het Eerste Rijk om te waken tegen de overstromingen van de Mare, een nabijgelegen torrent. Deze overstromingen, zoals die van 1818, hadden al geleid tot het verlaten van de voormalige kerk van Saint-Grégoire. Het huidige gebouw, hoewel gedeeltelijk onvoltooid (verouderde gevel), illustreert de architectonische aanpassingen in verband met conflicten en natuurlijke gevaren, evenals de overgang tussen religieus en industrieel gebruik naar de revolutie.

Historische bronnen, waaronder het werk van Jules Renouvier (1840) en het archief van de gemeente Saint-Maur, onderstrepen het economische belang van de abdij, gekoppeld aan de exploitatie van de zilverhoudende loodmijnen, verdeeld tussen de burggraafs van Narbonne en Carcassonne. Deze inkomsten maakten defensieve en liturgische regelingen mogelijk, zoals de vijf kapellen van het bed, waarvan de kluizen zijn afgestemd op die van het schip. De aderen die terugvallen op zuilen met figuratieve hoofdsteden (menselijk of dierlijk) getuigen van de zuidelijke gotische kunst, terwijl de buitenmâchicoulis regionale vestingsystemen oproepen, vergelijkbaar met die van de kathedraal van Saint-Nazaire de Béziers.

Externe links