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起源と歴史

聖マルティン・デ・プイツの聖マルティン教会は、オクシタニエ地域のオード部に位置し、11〜12世紀の間に建てられた前ロマンの建物です。 正方形のチョイアとナーヴで構成されたシンプルな計画と、ナブトドノソーラや3ヘブライ語やアンヌネーションなどの聖書的なシーンを描いた12世紀のフレスコ画で飾られたアプスによって区別されます。 その過渡されたアーチ, 再雇用の列でサポートされている, 古代の建築の影響に証人を負います, そのベルタワーウォールで述べながら、, ローカルのニーズに最も適度な適応を呼びます.

教会の歴史は、893年に引用されたカロリンジの修道院に遡ります。その所持は、897年頃に王女によって確認されました。 建物は、11世紀に1093年に移転した後、ラガッセの修道院に優先的に依存する農村の教会になりました。 1967年(昭和40年)、昭和36年(1967年)、昭和36年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1967年)、昭和40年(1968年)、昭和40年(19年)、昭和40年(19年)、昭和40年)、昭和40年(19年)、昭和40年(1967年) 1965年の歴史的記念碑として分類されているにもかかわらず、教会は無視、2009年にフレスコの部分的な破壊など、オビリューの洪水や破壊から苦しむ.

教会の守護は1951年から始まり、1965年に建造の分類に続いて、隣接する檜の碑文が始まりました。 レ・アミース・デュ・パトリモイン・デ・ラ・ハウト・ヴァレ・デ・ラ・オルビユは、21世紀に修復を金融するために誕生しました。 緊急工事は、DRACと部門評議会の助けを借りて行われました, 記念碑のためのグローバルファンドの危険性で記念碑のリストに2010年に含めた後、. 壁面ダイヤフラムのような素材(大理石、カットストーン)の再利用と後期の追加によってマークされたそのアーキテクチャは、農村の謙虚さと芸術的遺産の間で、複雑な歴史を反映しています.

マルセル・デュラリア(1973)やラガッセのアーカイブなどの考古学的および歴史上の情報源は、1416の記録によると、貧しい土地と小さな価値の家で支持され、優先順位の余白ではなく永続的な役割を果たしています。 18世紀には、中世の文字を変更することなく、部分的に近代化された空間を1764年に開発(マスタータール、1723と1772の鐘)。 今日、教会は、Wisigothicの遺産と地域の適応の間、Languedocのロマン美術の脆弱な証言を残しています.

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