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Kirche des heiligen Michael von Riunoguès à Maureillas-las-Illas dans les Pyrénées-Orientales

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane
Clocher-mur
Pyrénées-Orientales

Kirche des heiligen Michael von Riunoguès

    9 Rue de l'Église
    66480 Maureillas-las-Illas
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Église Saint-Michel de Riunoguès
Crédit photo : Fabricio Cardenas - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1700
1800
1900
2000
974
Erste päpstliche Erwähnung
982
Königliche Bestätigung
990
Neue Päpstliche Bestätigung
XVIIe siècle (?)
Ersatz des Glockenturms
1989
Historische Denkmalklassifikation
2012
Die Beerdigung von Marie-Louise Blaggy
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Église Saint-Michel-de-Riunoguès (ca. 163B 130): Beschluss vom 14. Februar 1989

Kennzahlen

Pape Benoît VI - Der Papst Bestätigt Besitz in 974.
Lothaire (roi des Francs) - Monarch Glättet Mitgliedschaft in 982.
Pape Jean XV - Der Papst Bestätigt Besitz in 990.
Pierre Vidal - Lokale Historiker Beschreibt das Fest des Heiligen Michael.
Marie-Louise Blangy - Historische und lokale Figur Autor von Studien über Riunoguès.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche des Heiligen Michael von Riunoguès, die bereits 974 in einem Text von Papst Benedikt VI. erwähnt wurde, gehörte zum Abtei von Sant Pere de Rodes. Dieser Besitz wurde in 982 von König Lothaire und in 990 von Papst Johannes XV bestätigt. Obwohl sein genaues Baudatum unbekannt bleibt, kann es zurück in das zehnte oder sogar neunte Jahrhundert gehen. Seine ursprüngliche Architektur, typisch für die ländlichen Preroman-Kirchen, beinhaltete ein einzigartiges rechteckiges Kirchenschiff, das durch eine trapezförmige Flachbettseite erweitert wurde, mit einer später ummauerten gewölbten Tür.

Das Gebäude wurde im Laufe der Jahrhunderte verändert, einschließlich der Zerstörung seines ursprünglichen Glockenturms (möglicherweise im siebzehnten Jahrhundert durch einen zweischiffigen Glockenturm an der Westfassade ersetzt). Das primitive Tor, charakteristisch für die vorrömische Kunst, wurde verurteilt, und ein neuer Eingang wurde nach Westen durchbohrt. Die Kirche, noch ein Ort der Anbetung im 21. Jahrhundert, beherbergt ein Altarbild, das dem Heiligen Michael und bemerkenswerten taufischen Schriften gewidmet ist. Es ist seit 1989 ein historisches Denkmal.

Lokale Tradition, die der Historiker Pierre Vidal 1899 beschreibt, verbindet die Kirche mit dem Fest des Heiligen Michael (29. September). Diese Feier beinhaltet die Verteilung der Roggenbälle an Ausländer, ein Brauch nach einem verheerenden Hagel, als göttliche Strafe interpretiert, schlug das Dorf nach dem Versuch, diese Praxis zu verlassen. Die Kirche bleibt ein Identitätssymbol für die Gemeinde, wie die Beerdigungen der lokalen Figuren, wie Marie-Louise Blangy im Jahr 2012, belegen.

Historische Studien wie Marie-Louise Blaggy oder André Bordaneil unterstreichen ihre Rolle bei der Christalisierung von Vallespir. Die liturgischen Möbel (Rettungs-, Staatsbank) und die Ministerialarchive (Merimée-Basis) bezeugen ihr reiches Erbe. Die Kirche illustriert damit den Übergang zwischen der vorrömischen und romanischen Zeit in Französisch Katalonien.

Externe Links