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起源と歴史

サン・ペレ・デ・ロディーズの修道院に所属するポペ・ベネディクト・ヴィのテキストで974年初頭に述べたリヌーグの聖マイケル教会。 この所持品は、982 年に キング・ロテールと990 で ポップ・ジョン XV. 工事の最終日は未知のままですが、10世紀や9世紀にも遡ることもあります。 その初期のアーキテクチャ、農村のプレロマン教会の典型的、後壁に覆われたアーチ型のドアで、台形フラットベッドサイドで拡張されたユニークな長方形の海軍が含まれています.

建物は、元の鐘楼の破壊を含む、何世紀にもわたって変更を受けています(西の正面に2湾の鐘楼によって十七世紀に置き換えられます)。 プリミティブ・ゲート、ロマン・アートの特徴が非難され、新しいエントランスは西に突き刺されました。 教会は21世紀に礼拝の場であり、聖マイケルと驚くべきバプテスマのフォント専用の祭壇画を収容しています。 1989年より歴史あるモニュメント.

1899年に歴史家ピエール・バイダルが語る地元の伝統は、聖マイケルの饗宴と教会を結びます(9月29日)。 このお祝いは、ライ麦の文を外国人に配布することを含みます, 絶滅危惧後に維持された習慣, 神聖な罰として解釈, この練習を放棄しようとする試みの後に村を襲った. 教会は、2012年にマリー・ルイワーズ・ブランギーなどの地元の数字の葬儀によって証明されるように、コミュニティのアイデンティティの象徴です.

Marie-Louise Blaggy や André Bordaneil などの歴史的研究では、Vallespir のChristianization で彼女の役割を強調しています。 整形外科用家具(修復、セグニアルベンチ)と、その豊かな伝統に抗議する大臣のアーカイブ(Meriméeベース)。 教会は、フランスのカタロニアのロマンとロマネスクの期間の移行を図っています.

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