Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Kerk, exclusief de klokkentoren: classificatie bij decreet van 29 januari 1908
Kerncijfers
Préfet Albite - Militair functionaris
Ordineerde de vernietiging van de originele klokkentoren.
Saint Paul - Apostel en beschermheilige
Toewijding van de kerk, vertegenwoordigd in sculpturen.
Oorsprong en geschiedenis
De kerk Saint-Paul de Saint-Paul-de-Varax, gelegen in het departement Ain in de regio Auvergne-Rhône-Alpes, is een religieus gebouw gebouwd tussen 1103 en 1150. Het wordt onderscheiden door zijn westelijke gevel in witte steen, in tegenstelling tot de rest van het gebouw, en zijn rijk gesneden romaanse poort. Het tympanum vertegenwoordigt de Ascentie van Christus omlijst door twee engelen, terwijl friezes afleveringen illustreert van het leven van Paulus, zoals zijn bekering of zijn dood door Nero. Een Latijnse inscriptie ter ere van Jezus Christus, de Maagd Maria en Paulus siert ook het portaal.
Het schip van de kerk is gebouwd in kiezels gerangschikt in visrug, een techniek typisch voor de regio. De niet-gebonden zijkapellen zijn gemaakt van lokale rode bakstenen die carrons worden genoemd, terwijl het bed en de apse kiezelstenen en witte stenen combineren. De originele klokkentoren, verwoest tijdens de Franse Revolutie door de soldaten van de Prefect Albite, werd herbouwd in de 19e eeuw. Alleen de kerk (met uitzondering van de klokkentoren) wordt sinds 1908 als historisch monument genoemd, dat zijn erfgoedwaarde benadrukt.
De doopfundamenten van de kerk zijn gebaseerd op een Romeinse hoofdstad, die architecturale herintreding toont. De kleine gebogen deur van de zuidelijke muur, met gesneden tympanum, en arcades versierd met zuilen en romaanse hoofdsteden voltooien dit artistieke ensemble. De gekerfde scènes, zoals de val van Simon de goochelaar, roepen stilistische invloeden op die vergelijkbaar zijn met die van Avallon of Montmorillon, terwijl ze uniek blijven in hun verhaal en uitvoering.
Het gebouw, eigendom van de gemeente, belichaamt zowel een plaats van aanbidding als een getuigenis van Romaanse kunst in Dombes. Zijn iconografie, gericht op Paulus en de apostelen, weerspiegelt sterke lokale toewijding, terwijl zijn materialen (galetten, stenen, witte steen) regionale hulpbronnen en knowhow illustreren. De gedeeltelijke vernietiging tijdens de revolutie herinnert aan de politieke omwentelingen die het Franse religieuze erfgoed hebben beïnvloed.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen