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Église Saint-Pierre-aux-Liens d'Étais-la-Sauvin dans l'Yonne

Yonne

Église Saint-Pierre-aux-Liens d'Étais-la-Sauvin

    1 Route de la Gare
    89480 Étais-la-Sauvin
David Gestalder

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
Costruzione della prima chiesa romanica
1535–1539
Inizio e completamento della chiesa attuale
XIVe–XVe siècle
Edificio della seconda chiesa parrocchiale
1579
Data incisa nel coro
1686
Quadrante solare esterno
1844
Ristrutturazione del pavimento e del cortile
1950
Ricerche di Abbé Jean Provot
1956
Edgar Delvaux Via della Croce
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Abbé Jean Provot (1909–1998) - Pastore e storico locale Ricerche, restauri e adattamenti liturgici.
Louis-Victor Gesta - Maestro di vetro Tulousan Autore della vetrata di San Pietro (1877).
Edgar Delvaux (1908–1970) - Scultore Francescano e Oblato Creatore del Battistero (1955) e Via Crucis.
François de Dinteville Ier et II - Vescovi di Auxerre Sponsor dell'attuale chiesa (XVI secolo).
Jean-Georges Poutriquet - Scultore parigino Autore della Vergine Maria del portale (XX secolo).

Origine e storia

La chiesa di Saint-Pierre-aux-Liens d'Étais-la-Sauvin, situata nella Yonne (Burgundy-Franche-Comté), è il frutto di tre distinti periodi architettonici: il XII secolo (Chiesa romanica primitiva), il XIV-XI secolo (chiesa parrocchiale gotica), e la fine del XV-XVI secolo (edificio attuale di stile gotico fiammeggiante). La cappella del cimitero, vestigia del XII secolo dedicata a Saint-Pierre-de-Moustier-le-Vieil, testimonia l'origine romanica del sito, legata all'abbazia di Saint-Pierre-en-Vallée ad Auxerre. Questa prima chiesa, parzialmente distrutta nel XIX secolo, rimane oggi solo dalla sua cappella e tracce architettoniche come l'arco completo della porta.

La seconda chiesa, costruita tra il XIV e il XV secolo nel sito dell'attuale Cappella San Giuseppe, fu dedicata a San Pietro-es-Liens e dipendeva dall'arciprete di Puisaye (diocesi di Auxerre). La sua distruzione intorno al 1562 fu legata ai conflitti religiosi, quando le truppe calviniste espulse da Bourges occuparono Etais la Sauvin. Scavi nel 1950, condotta da Abbé Jean Provot, rivelarono resti di questa chiesa medievale, tra cui capitali e materiali sepolti vicino al transetto meridionale. La vicinanza alla Cattedrale di Santo Stefano ad Auxerre, completata nel XIV secolo, suggerisce una manodopera qualificata disponibile per le chiese locali.

L'attuale chiesa, completata nel 1539 (incisa sul campanile balaustra), fu costruita sotto l'episcopato dei vescovi Francesco di Dinteville I e II. Il suo tardo stile gotico flamboyant (1535–1579) incorpora elementi romanici, come i piedi di cornice rampanti, e vetrate del XVI e XIX secolo. Il campanile, alto 31 metri, ospita due campane storiche: Marie Philippe (1841) e Jeanne Huberte (1861). All'interno, segnato da una navata con tre navi e cappelle laterali, conserva tracce delle antiche chiese, come la parete sud della navata dalla seconda chiesa.

Le vetrate, restaurate nel 1938, illustrano scene bibliche e figure sante, tra cui una vetrata del 1877 firmata da Louis-Victor Gesta che rappresenta San Pietro consegnato da un angelo. I mobili liturgici, come il Battistero di Pietra Rosa (1955) scolpiti da Edgar Delvaux o la pala d'altare del XVIII secolo, riflettono secoli di devozione. Padre Giovanni Provot (1909-1998) ha svolto un ruolo chiave nei restauri del XX secolo, in particolare rimuovendo la griglia dal coro dopo il Vaticano II e conservando elementi storici come la piscina liturgica del XVII secolo.

La meridiana esterna (1686) e gli strumenti Passioni scolpiti su una croce post-rivoluzionaria evidenziano il patrimonio simbolico dell'edificio. Le cave locali (Chevigny, Lainsecq) fornirono le pietre del pavimento e della struttura, mentre gli altari, distrutti durante la Rivoluzione, furono ricostruiti nel 1938. Oggi, la chiesa, annessa alla parrocchia di Saint-Pierre Saint-Paul de Puisaye-Forterre, rimane un luogo attivo di culto e una testimonianza delle evoluzioni architettoniche e religiose della regione.

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