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Iglesia de Reilhac à Mazeyrat-d'Allier en Haute-Loire

Iglesia de Reilhac

    17 Rue de la fontaine
    43300 Mazeyrat-d'Allier
Propiedad del municipio

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
limite XIe–XIIe siècle
Construcción del Priorato Benedictino
XVe siècle
Cambios arquitectónicos
1700
Inundaciones destructivas
23 septembre 1949
Clasificación histórica de monumentos
1998
Restauración completa
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Church of Reilhac: registration by decree of 23 September 1949

Principales cifras

Information non disponible - No carácter histórico llamado Las fuentes no citan a ningún actor específico

Origen e historia

La iglesia de Saint-Privat de Reilhac, situada en la aldea de Reilhac en Mazeyrat-d'Allier (Haute-Loire), es un edificio románico construido en el borde de los siglos XI y XII. Fue parte de un monasterio benedictino unido a la abadía de la silla-Dios, y sirvió como un refugio tradicional para los monjes cansados. Este priorato, la posesión más antigua de la Orden de Cluny en la región, conserva hoy sólo su capilla, que se convirtió en iglesia parroquial después de la destrucción de lo antiguo por las inundaciones de 1700.

La arquitectura de la iglesia refleja su origen monástico: una nave única que precede a una cruz cubierta con una cúpula en troncos, extendida por un coro en cul-de-four. En el exterior, una torre de campana construida, reconstruida en el siglo XIX, domina el edificio. La parte ampliada, llamada Grange aux tithes, da testimonio de su pasado agrícola y religioso. La iglesia, reconstruida en el siglo XV y restaurada en 1998, alberga muebles notables, incluyendo estatuas del siglo XVII al XVIII y pinturas al óleo.

Clasificado como monumento histórico en 1949, la iglesia de Saint-Privat ilustra la herencia románica de Auvergnat y su vínculo con las grandes órdenes monásticas medievales. Sus muebles litúrgicos, incluyendo un marco de plata (1863) y un altar de madera dorada (siglos XVII a XV), subrayan su papel continuo en la vida religiosa local. La tradición oral evoca su uso como lugar de retiro espiritual para los monjes de la Cátedra-Dios, aunque las fuentes escritas permanecen limitadas en este punto.

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