Bouw van Benedictijnse Priorij limite XIe–XIIe siècle (≈ 1250)
Oprichting van de kerk en het klooster
XVe siècle
Architectonische veranderingen
Architectonische veranderingen XVe siècle (≈ 1550)
Wijzigingen in de bestaande structuur
1700
Destructieve overstromingen
Destructieve overstromingen 1700 (≈ 1700)
Vertrek uit de oude parochiekerk
23 septembre 1949
Historische monument classificatie
Historische monument classificatie 23 septembre 1949 (≈ 1949)
Officiële registratie bij decreet
1998
Volledige restauratie
Volledige restauratie 1998 (≈ 1998)
Bouwen van gebouwen
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Kerk van Reilhac: inschrijving bij decreet van 23 september 1949
Kerncijfers
Information non disponible - Geen historisch karakter genoemd
Bronnen vermelden geen specifieke actoren
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van Saint-Privat de Reilhac, gelegen in het gehucht Reilhac in Mazeyrat-d'Allier (Haute-Loire), is een Romaans gebouw gebouwd aan de rand van de 11e en 12e eeuw. Het maakte deel uit van een Benedictijner klooster aan de abdij van de Stoel-God, en diende als een traditionele toevluchtsoord voor vermoeide monniken. Deze priorij, het oudste bezit van de Orde van Cluny in de regio, behoudt vandaag alleen de kapel, die werd parochiekerk na de vernietiging van de oude door de overstromingen van 1700.
De architectuur van de kerk weerspiegelt haar monastieke oorsprong: een uniek schip voorafgaand aan een kruis bedekt met een koepel op stammen, uitgebreid door een koor in cul-de-four. Buiten domineert een bebouwde klokkentoren, herbouwd in de 19e eeuw, het gebouw. Het uitgebreide deel, genaamd de Grange aux tithes, getuigt van het agrarische en religieuze verleden. De kerk, herbouwd in de 15e eeuw en gerestaureerd in 1998, huizen opmerkelijke meubels, waaronder 17e tot 18e eeuwse beelden en olieverfschilderijen.
Geclassificeerd als historisch monument in 1949, de kerk van Saint-Privat illustreert het romaanse erfgoed van Auvergnat en de verbinding met de grote middeleeuwse kloosterorden. Zijn liturgische meubels, waaronder een zilveren frame (1863) en een gouden houten altaar (17de 15de eeuw), onderstrepen zijn voortdurende rol in het lokale religieuze leven. De mondelinge traditie roept het gebruik ervan op als een plaats van geestelijke retraite voor de monniken van de Stoel-God, hoewel de geschreven bronnen op dit punt beperkt blijven.