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Origen e historia

Iglesia de San Quentin-la-Chabanne, clasificada como monumento histórico en 1914, data principalmente del siglo XIII, aunque algunas fuentes evocan elementos del siglo XIV. Se distingue por su nave de cuatro canales, terminando con un ábside poligonal atípico en forma de medio hexágono. Una cripta, contemporánea de la nave, se extiende bajo el coro y el lazo adyacente, abovedadada en una cuna rota y cul-de-four. Aloja una estatua de Notre-Dame-sous-Terre, una Virgen negra del siglo XVII, un objeto de devoción popular por la protección de los niños, rodeado de ex-voto.

La torre de campana independiente, situada a cinco metros de la fachada oeste, es una característica arquitectónica única en Creuse. Reemplaza una antigua torre en marco, accesible por una escalera vis aún visible. Los arcos de ojivas de marfil, parcialmente reconstruidos en 1869, cayeron sobre columnas con capitales poligonales. La puerta oeste, en línea rota, está decorado con máscaras humanas talladas y vantales de 1814 decorados con trofeos religiosos. Dos credences rotas, decoradas con un toro, perforaron las paredes del coro, mientras que los medallones pintaron alrededor de 1880 sacerdotes parroquiales conmemorados desde 1465.

El arreglo exterior del ábside, con sus tiras cortadas formando una "palabra", es coronado por una tableta circular usada por ganchos. Al oeste, los restos de la planta baja de una torre de campana anterior, descarrilada a seis metros, forman un porche abierto. Las campanas actuales están alojadas en un campanil de mampostería colocado en este desmontaje. La iluminación, inicialmente limitada a dos bahías polilobidas del ábside y una ventana sobre la puerta, se completó en 1869 por una gran bahía norte. La cripta, accesible por una escalera desde la nave, mantiene suspendidas como ofrenda ex-votos (cerca, cintas).

El Abbé Pataux, párroco de 1862 a 1889 e historiador local, fue el origen de los medallones conmemorativos de los párrocos y de una pintura de los párrocos. Su obra documenta la historia religiosa del lugar, desde Guillaume Feydeau (1465). El edificio, propiedad del municipio, ilustra la evolución arquitectónica medieval y la importancia de los cultos marianos en Limousin. Su clasificación en 1914 subraya su valor patrimonial, combinando elementos románicos y góticos tardíos, así como mejoras posteriores como las reparaciones de 1869.

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