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起源と歴史

1914年に歴史的記念碑として分類されたセント・クエンティン・ラ・チャバンヌ教会は、13世紀から主に日付、いくつかのソースは14世紀の要素を呼び起こしています。 半六角形の非典型的な多角形アプスで終わる4スパンのナブによって区別されます。 ナヴェの現代的な暗号化は、合唱団と隣接するスパンの下に拡張され、壊れたクレードルとカル・ド・ファーで保管されます。 ノレダムの銅像、17世紀の黒のヴァージン、子供の保護のための人気のある献身のオブジェクト、遠方に囲まれた.

西面ファサードから5mに位置する独立した鐘楼は、クレアスのユニークな建築特徴です。 フレームに古いタワーを交換し、視線の階段でアクセス可能。 1869年に部分的に再建されたアイビー・ワーヘッドのアーチは、多角的な資本を持つ列に落ちました。 西門は、壊れたラインで、宗教的なトロフィーで飾られた1814年の刻まれた人間のマスクと胎児で飾られています。 トーラスで飾られた2つの壊れたクレデンスは、合唱団の壁を突き刺し、メダリオンは1465年以来、約1880の記念祭司を描いた.

「剣」を形成する切口ストリップで、アプスの外側のアレンジは、ホックによって着用された丸いタブレットによって戴冠されます。 西へは、鐘楼の地上階の残留物で、6m先から脱落し、オープンポーチを形成します。 現在のベルは、この分解に置いた石積みのカンパニルに収容されます。 照明は、最初は2つの多重床湾とゲートの上の窓に限られて、大北湾によって1869年に完了しました。 ナーヴから階段でアクセス可能な暗号化は、提供として中断されたex-votos(布、リボン)を保持します.

1862年から1889年までの司祭と地元の歴史家を祀ったAbbé Patauxは、パリの祭司と祭司の絵画の慰霊碑の起源でした。 ギラメ・フェディドー(1465)以来、彼の作品は場所の宗教的な歴史を文書化します。 市町村が所有する建物は、中世の建築の進化とリムーシン州のマリアン・カルツの重要性を示しています。 1914年、ロマネスクとゴシックの後半の要素と1869年の修復などのその後の改善を組み合わせた、その分類は、その遺産値を記録します.

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