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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
vers 1110
Construcción de campanario románico
Construcción de campanario románico vers 1110 (≈ 1110)
El único vestigio de la iglesia temprana.
milieu du XIIe siècle
Donación a la Abadía de Morienval
Donación a la Abadía de Morienval milieu du XIIe siècle (≈ 1250)
Inicio de las reconstrucciones góticas de la nave.
fin XIIe - début XIIIe siècle
Construcción del portal y del coro
Construcción del portal y del coro fin XIIe - début XIIIe siècle (≈ 1325)
Bóveda de coro, ventana radiante.
1617
Bell font 'Anne'
Bell font 'Anne' 1617 (≈ 1617)
Cloche clasificado como monumentos históricos.
XVIe siècle
Reconstrucción del lado norte
Reconstrucción del lado norte XVIe siècle (≈ 1650)
Adición de un aparente marco inflamable.
22 février 1949
Registro de monumentos históricos
Registro de monumentos históricos 22 février 1949 (≈ 1949)
Protección oficial del edificio entero.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia: registro por decreto de 22 de febrero de 1949
Principales cifras
Jehanne de Cornouailles - Donante y viuda noble
Novia de Raymond de Toustain, losa funeraria clasificada.
Raymond de Toustain - Señor local y señor
La losa funeraria de 1606.
Pierre Hervy - Curé de Béthancourt (1638-1673)
Funeral room, restaurador de la iglesia.
Jacques Téaldi - Historiador y arqueólogo
Autor de un estudio detallado sobre la iglesia (1998).
Dominique Vermand - Oise Heritage Specialist
Ha analizado los portadores del coro.
Origen e historia
La iglesia de Saint-Sulpice de Béthancourt-en-Valois, situada en la región de Oise de Hauts-de-France, es un edificio religioso construido del siglo XII al siglo XVI. Dada la abadía de Morienval a mediados del siglo XII, conserva desde entonces una torre de campana románica (circa 1110) y una nave basilal no abovedadada. La reconstrucción parcial en los siglos XII y XIII incluye una puerta occidental ricamente decorada con columnas con capitales y un coro gótico con dos lados, abovedado con ojivas, con una cama plana decorada con una ventana radiante. Los bas-cotes, reconstruidos en los siglos XVI y XVII, ilustran los últimos desarrollos arquitectónicos.
El coro, de estilo sobrio pero elegante, se distingue por sus soportes inspirados en el sistema de carril, una rareza en Valois. Las capitales talladas de hojas estriadas y las ojivas de toro abierto dan testimonio de la influencia de las catedrales de Amiens y Chartres. En el exterior, la torre de campanas, parcialmente románica y parcialmente gótica, domina el paisaje con sus bahías en medio del hangar y sus arcos de vertimiento. La fachada occidental, marcada por un portal de seis puntos y capitales enigmáticos, es un ejemplo notable del arte gótico temprano en la región.
La iglesia, que fue catalogada como monumento histórico en 1949, alberga muebles ricos, incluyendo estatuas de madera de los siglos XV y XVI, un águila-lutrin del siglo XVI, y losas funerarias de los siglos XVII y XVIII. El techo de la cama, clasificado, conserva medallones del siglo XIII, incluyendo un cordero místico y una Adoración de los Magos. Después de las restauraciones del siglo XX, el edificio sigue siendo un lugar activo de culto, afiliado a la parroquia del valle del otoño, y un testimonio de la historia religiosa y arquitectónica de Valois.
La topografía del sitio, bordeando la meseta con vistas al Valle del Otoño, da a la iglesia una marcada visibilidad en el paisaje. Las elevaciones exteriores, aunque parcialmente enmascaradas por construcciones privadas, revelan detalles arquitectónicos como las estribaciones del coro y las paredes del obturador de la nave. La ausencia de triforio y la sencillez de las altas ventanas del coro reflejan las limitaciones económicas y las opciones estéticas de los constructores medievales, mientras que las arquetas de los colaterales recuerdan tradiciones románicas persistentes.
La historia de la parroquia, mal documentada, está vinculada a la abadía de Morienval, que fue el collador después de su donación en el siglo XII. Bajo el Antiguo Régimen, la nave, propiedad de feligreses, contrasta con el coro, financiado por decimadores, que ilustra la división de responsabilidades en la construcción de iglesias. Los posibles conflictos entre habitantes y decimadores, comunes en la región, pueden haber dejado rastros en los archivos, aunque no se mencionan para Béthancourt. La Revolución Francesa transfirió la diócesis de Soissons a la de Beauvais, marcando una ruptura administrativa para la parroquia.
Hoy, la Iglesia de San Sulpicio, aunque menos frecuentada que en el pasado, conserva su papel cultural con misas celebradas bimestralmente. Sus muebles, parcialmente conservados en el sitio o expuestos en el Musée de l'Archerie et du Valois en Crépy-en-Valois, demuestran su importancia patrimonial. Las restauraciones modernas han preservado sus elementos más frágiles, como el vidrio manchado y las esculturas, asegurando su transmisión a las generaciones futuras como ejemplo significativo del patrimonio religioso rural de Hauts-de-France.
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