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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Sainte-Madeleine de Varambon wurde im 14. Jahrhundert gegründet, als eine Kapelle, die mit einem Krankenhaus verbunden wurde, von den Herren von La Palud Varambon gegründet wurde. Dieser religiöse Ort, der mit päpstlichen Privilegien als Verwüstung ausgestattet ist, wurde im 15. Jahrhundert unter dem Impuls von Kardinal Louis de la Palud, einem einflussreichen Mitglied dieser seigneurischen Familie, zum Kollegiat. Die architektonischen Spuren dieser mittelalterlichen Periode bleiben, einschließlich Modillons an der Nordwand, Vestige der frühen Einfassung und seine runden Weg, sowie ein Bildhauer Gesicht teilweise von der gegenwärtigen Beschichtung maskiert.

Mitte des 18. Jahrhunderts wurde die Kirche unter den Ägäis des Marquis Ballandes von Augustenburg, dem neuen Besitzer des Marquisate von Varambon, zu einer bedeutenden Transformation. Der Architekt Pierre-Antoine Caristia — bereits bekannt für seine Arbeit in Pont-de-Veyle in Zusammenarbeit mit Le Jolivet — baute das Kirchenschiff, die nördliche Kapelle teilweise wieder auf und errichtete einen achteckigen Glockenturm, der vom Barock inspiriert wurde. Die Fassade, obwohl bescheiden, nimmt barocke Elemente, während eine Hufeisentreppe hinzugefügt wird, um den Hof zu erreichen. Im Inneren ist das Dekor komplett neu gestaltet: reich gearbeitetes Holzwerk, geschnitzte Holzständer und ein Meisteraltar mit weißen Marmorstatuen (Saint Anne, die Jungfrau, Saint Colombe).

Die Kirche hält Zeugnisse der seigneurialen Vergangenheit, wie die seigneurial Bänke der dritten Spanne, dekoriert mit Motiven, die die Handelsmarine evozieren - vielleicht dank einer Rettung auf See. Die Marteled Arms von Palud und Balland von Augustenburg, sichtbar trotz revolutionärer Degradationen, erinnern an edle Familien seiner Geschichte. Das als Historisches Monument im Jahr 2012 eingestufte Gebäude schützt auch außergewöhnliche Möbelelemente, wie Stände und den hohen Altar, der 1920 als Objekte eingestuft wurde.

Die Stätte zeigt auch mittelalterliche Begräbnisspuren: zwei schwer zu lesende Grabsteine, die Guigues de La Palud und seine Frau Aynarde de la Balme zugeschrieben sind, unterstreichen die Rolle der Kirche als Grabstätte für die lokale Aristokratie. Die Rekonstruktion der Kapelle im Jahre 1770, die den Büros gewidmet ist, beendete den Übergang zwischen dem mittelalterlichen Erbe und den ästhetischen Ambitionen des achtzehnten Jahrhunderts, die religiöse Tradition und das seigneurische Prestige zu vermischen.

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