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起源と歴史

マルストの優先順位は、チャムセイの修道院に依存して、リチャード・デ・モンファコンとティエバド・ド・ルージュモンによって12世紀初頭に設立された。 Besançonと1123年にPope Calixte IIによって1122で確認された彼は、彼は彼が次の何世紀にも贈り物を与えたarchbishopsの保護下に置かれました。 聖母マリアの名の下に1120と1130の間に建てられた教会は、地元の献身のために13世紀に聖人マレーヌの名前を変更しました。 セント・オーガスティンの規則に従い、約14世紀の共通の命を徐々に放棄し、その数を4つに減らします.

優先的には、それに依存したパリッシュ教会(Esprels、Méleleyなど)や、そこにチャペルを建てたVillersexelの主人など、貴族の葬儀のおかげで、象徴的な重要性を保持しました。 1611年、彼はArchaduces AlbertとMarie d'Austriaの決定によって、コラージ・ノートルダム・デ・ドルの章に添付されました。 1747年(1747年)に、最後の正午の死が亡くなりました。 1792年に国営施設として販売され、小規模なセミナー(1809-1812)、そしてメリーの兄弟たち(1835-1905)によって運営され、農場に部分的に変化する.

教会の建築は、ロマネスクの要素(8つのスパン、ルインの影響の首都、ポリゴンアプス)とポスターの追加を組み合わせたものです。16世紀のフレームは、反転ケールで、ベルタワーは18世紀に改装され、帝国にドームを借りました。 18世紀に破壊された宗教の政令とアパートメントは、不調な条件下の建物のための左の部屋を持っています。 1977年(火)と2010年(土)の歴史的記念碑に分類され、この建物は今、コンサートと聖メアリー・マグダレンに捧げられた年間質量を収容し、地域の忠実に引き付けます.

Villersexelの主人公のチャペルの墓石は、合唱に移り、地元の貴族のための葬儀の役割に証言します。 それらの中には、Isabel de Mailly(†1253)、Aymon de Villersexel(1309)、またはHenri de Villersexel(†1412)、La Rocheのカウントがあります。 優先順位は、1838年の火を破壊し、納豆や安定剤を破壊するなどの事件、またはその成功的な使用に関連する変化(セミナー、学校、農場)によってマークされました.

今日、協会のLes Amis du Prieuré de Marastは、教会の文化イベントを組織し、Haute-Saôneの部門評議会のプロパティを構成します。 先ほど、エンクロージャ、塀の壁および隣接した噴水と、2010年以来十分に分類されました。 その歴史は、中世の寄付から第三共和国の下での世俗的な寄付へのブルゴーニュ・フランチェ・コンテの宗教的、政治的、社会的進化を反映しています.

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