Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Querrieu, gelegen aan de rand van een krijtachtig plateau met uitzicht op de vallei van de Hallue, is gebouwd van kalksteen op een zandsteen basis. Hoewel de exacte oorsprong ervan onbekend is, getuigt een document uit 1280 van de rechten van het Hoofdstuk van de Kerk van Saint-Firmin-le-Confesseur van Amiens, bevestigd door Hugues, pastoor van Querrieu, die vervolgens 20 toernooivloeren betaalde. Deze eerste schriftelijke getuigenis plaatst de kerk in een middeleeuwse context, zonder een precieze datering van haar stichting toe te staan.

Tijdens de Franse Revolutie werd het gebouw omgevormd tot een salpeterfabriek, met land- en mestbehandeling. In 1793 werden zijn klokken in beslag genomen en naar Amiens gestuurd, overeenkomstig een bevel van het district. Na deze moeilijke periode heeft de gemeenteraad in 1803 1,124 francs (jaar XI) toegewezen voor dringende reparaties, waarmee het begin van een reeks restauratiewerken wordt aangegeven die door de eeuwen heen zullen worden voortgezet.

Een opmerkelijke episode van zijn geschiedenis betreft de relieken van de heilige Gervais en Protais, ontdekt in 1824 door Jean-Baptiste Dumeige, timmerman van Amiens, onder het puin van de pastorie van Saint-Rémi. Deze relikwieën, geassocieerd met een wonder (de genezing van de dochter van Dumeige in 1877) werden plechtig vertaald in Querrieu in 1833. Hun komst werd gevierd door grote feesten, zoals blijkt uit de herdenkingen van 50 jaar (1883) en 100 jaar (1933), de laatste met inbegrip van wedstrijden, een historische processie en nachtfeesten in het park van het plaatselijke kasteel.

De architectuur van de kerk onthult een constructie in verschillende fasen. De apsis met gesneden stroken, ondersteund door uitlopers, en het koor gevoerd met kolommen zonder hoofdletters waarschijnlijk dateren uit de vroegste periodes. Het huidige schip, met zijn zijkanten, werd aan het begin van de zestiende eeuw herbouwd in een robuuste stijl, zonder buitensporige ornamenten. De glas-in-loodramen, meestal vervangen na de bombardementen van 1918, geven religieuze scènes en wapenschilden van lokale families weer, zoals die van Alcantara of Windish-Graetz.

Onder de opmerkelijke elementen, het hoge altaar (van de abdij van Saint-Acheul en verworven in 1805), de preekstoel van 1709, en de 16e eeuwse doopvont worden geclassificeerd als historische monumenten. De beelden van de Heiligen Gervais en Protais, evenals andere werken zoals Pietà of de Maagd van Golgotha, getuigen van een rijk wettelijk erfgoed. De huidige klokken, waarvan er een dateert uit 1819, herinneren ook revolutionaire omwentelingen.

Het laatste grote werk in 1999 richtte zich op de consolidatie van de muren en uitlopers. De kerk blijft een plek van herinnering, waar religieuze geschiedenis, evolutionaire architectuur en lokale tradities samengaan, zoals blijkt uit parochiefeesten en processies tot de 20e eeuw.

Externe links