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Église Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Querrieu dans la Somme

Somme

Église Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Querrieu

    5 Rue de l'Église
    80115 Querrieu

Frise chronologique

Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
0
100
1200
1700
1800
1900
2000
1803 (an XI)
Restauration post-révolutionnaire
1280
Premier document écrit
1793
Confi­scation des cloches
1824
Découverte des reliques
25 août 1833
Translation des reliques
1918
Bombardements
1999
Derniers travaux majeurs
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Personnages clés

Hugues - Curé de Querrieu (1280) Reconnait les droits du Chapitre d'Amiens.
Jean-Baptiste Dumeige - Menuisier à Amiens Découvreur des reliques en 1824.
Antoine Petigny - Curé de Querrieu (1833) Reçoit les reliques des saints martyrs.
Pierre-François de Gaudechart - Marquis de Querrieu (1722) Parrain de la cloche Marie-Françoise.
Abbé Jacques Postel - Curé de Querrieu (1709) Offre la chaire à prêcher encore visible.
François L. de Gaudechart - Marquis de Querrieu (1819) Parrain de la cloche Protais-Charlotte.

Origine et histoire

L'église Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Querrieu, située en bordure d'un plateau crayeux dominant la vallée de l'Hallue, est construite en pierre de craie sur un soubassement de grès. Bien que son origine exacte soit indéterminée, un document de 1280 atteste des droits du Chapitre de l'église Saint-Firmin-le-Confesseur d'Amiens, confirmés par Hugues, curé de Querrieu, qui versait alors 20 sols tournois. Ce premier témoignage écrit place l'église dans un contexte médiéval, sans permettre une datation précise de sa fondation.

Pendant la Révolution française, l'édifice fut transformé en atelier de fabrication de salpêtre, avec des manipulations de terres et de fumier. En 1793, ses cloches furent confisquées et envoyées à Amiens, conformément à un arrêté du District. Après cette période troublée, le Conseil municipal alloua en 1803 (an XI) une somme de 1 124 francs pour des réparations urgentes, marquant le début d'une série de travaux de restauration qui se poursuivront au fil des siècles.

Un épisode marquant de son histoire concerne les reliques des saints Gervais et Protais, découvertes en 1824 par Jean-Baptiste Dumeige, un menuisier d'Amiens, parmi les décombres du presbytère de Saint-Rémi. Ces reliques, associées à un miracle (la guérison de la fille de Dumeige en 1827), furent solennellement translatées à Querrieu en 1833. Leur arrivée fut célébrée par des fêtes grandioses, comme en témoignent les commémorations des 50 ans (1883) et 100 ans (1933), cette dernière incluant des concours, un cortège historique et des festivités nocturnes dans le parc du château local.

L'architecture de l'église révèle une construction en plusieurs phases. L'abside à pans coupés, soutenue par des contreforts, et le chœur bordé de colonnes sans chapiteaux datent probablement des périodes les plus anciennes. La nef actuelle, avec ses bas-côtés, fut reconstruite au début du XVIe siècle dans un style robuste, sans ornements excessifs. Les vitraux, majoritairement remplacés après les bombardements de 1918, illustrent des scènes religieuses et des armoiries de familles locales, comme celles des d'Alcantara ou des Windish-Graetz.

Parmi les éléments remarquables, le maître-autel (provenant de l'abbaye de Saint-Acheul et acquis en 1805), la chaire à prêcher de 1709, et les fonts baptismaux du XVIe siècle sont classés Monuments historiques. Les statues des saints Gervais et Protais, ainsi que d'autres œuvres comme la Pietà ou la Vierge du Calvaire, témoignent d'un patrimoine statuaire riche. Les cloches actuelles, dont l'une date de 1819, rappellent aussi les bouleversements révolutionnaires.

Les derniers travaux majeurs, en 1999, ont porté sur la consolidation des murailles et des contreforts. L'église reste un lieu de mémoire, où se mêlent histoire religieuse, architecture évolutive et traditions locales, comme en attestent les fêtes paroissiales et les processions qui s'y sont déroulées jusqu'au XXe siècle.

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