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Principales cifras

Origen e historia

El campamento celta del Bure, clasificado como monumento histórico en 1982, es un sitio fortificado de un tipo de chorro de barrido situado a 583 metros sobre el nivel del mar, con vistas al valle de Meurthe en más de 200 metros. Fue ocupado intensivamente en los siglos II y I a.C. (fin de la segunda era de hierro y el período Gaulish independiente), y también fue utilizado durante el período romano (siglos II a IV). Las excavaciones (1964-1986) revelaron vestigios de ocupación tan pronto como el último Neolítico, así como artefactos medievales como capas de cerámica verde acristalada. El sitio, compartido entre Saint-Dié-des-Vosges y Hurbache, alberga las murallas galicales y romanas (murus gallicus), una necrópolis, así como restos de talleres de forja, corte de piedra y obras de vidrio.

Las defensas del campamento ilustran su papel estratégico: un rampart galo de dos estados (siglos II y I B.C.) combina bloques de arenisca y escobilla de roble, mientras que un rampart romano (18 metros de largo) se ve reforzado por una zanja tallada en arenisca. La meseta (3 hectáreas) albergaba diversas actividades artesanales, atestiguadas por 460 kg de escoria forja, 19 esquinas de hierro y herramientas (marteaux, garras). Deidades venerables incluyen Baco (Dios gauliano relacionado con la haya) y, en tiempos romanos, Mercurio (dios de comercio y viajeros) y Júpiter-Taranis, como lo testimonian los estiércol y los jinetes en el Anguipede.

La toponimia del sitio refleja su compleja historia: llamada a su vez "campo sueco", "campo romaní" o "Castillo de navaja", su nombre actual podría derivarse de madrigueras (pozos de extracción o hornos de forja), en relación con la explotación local de hierro y arenisca. Las excavaciones, iniciadas por Albert Ronsin (1964) y dirigidas por Georges Tronquart (1966-1986), exhumaron 346 monedas de Gaulish (Leuques, Remes, Sequanes), armas (panes de lanza, puntas de flecha), y estelas funerarias romanas. Parte de los muebles se muestra en el museo Pierre-Noël de Saint-Dié-des-Vosges, donde un modelo reconstruye el sitio.

El sitio era también un lugar de adoración y pasaje: en el siglo XVIII, se erigió una cruz "niña" para contrarrestar los ataques de lobo, reflejando prácticas supersticiosos locales. Los caminos antiguos circundantes, como la carretera Herbaville-Void o el puente celta de Etival-Clairefontaine, subrayan su papel en los intercambios entre la llanura de Lorena y los Vosgos pasan. Hoy en día, los senderos (desde el Paso de la Crenée) permiten acceder a la meseta, donde una tabla de orientación (1992) ofrece un panorama de 360° en sitios cercanos (Pierre d'Appel, Haute Pierre, Donon).

La investigación arqueológica ha revelado una ocupación multifacética: herreros, bronceadores, cristaleros, guerreros y peregrinos son cruzados. Las canteras de piedra arenisca, explotadas de la era romana, proporcionaron losas para construcciones locales, mientras que escorias y herramientas (bigornes, martillos) confirmaron la producción metalúrgica intensiva. El centro de la meseta, el punto más alto, fue probablemente reservado para las deidades, mientras que la terraza fue utilizada como una necrópolis. Entre los descubrimientos destacados se incluyen la fibula Nauheim (desperdicio de taller), pulseras de vidrio y fragmentos estilizados que representan Mercurio o júpiter.

El Camp de la Bure forma parte de una red de sitios de alta altura en el macizo Vosges, como la Cruz Guillaume (Moselle) o el Donon, donde también se han identificado santuarios dedicados al Mercurio. Su abandono gradual después del siglo IV coincidió con el declive de Gallo-Rumano opida, aunque las huellas de las actividades medievales (cerca galardonada) sugieren asistencia esporádica. Hoy, el sitio, gestionado por la Sociedad Filónica de Vosgos, es el tema de los proyectos de desarrollo, mientras que sus restos (repartes, zanjas, canteras) siguen siendo visibles en el bosque, dando testimonio de casi 2.000 años de historia.

Futuro

Este sitio está a unos ocho kilómetros al noroeste del centro de Saint-Dié-des-Vosges. El acceso por carretera lleva a los visitantes a las aldeas de la Pêcherie o Marzelay, luego en el sendero forestal hasta el paso del Crenée. Desde allí, es la salida de varias rutas de senderismo, que conducen a este sitio arqueológico en unos veinte minutos.

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