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Origen e historia

La iglesia Saint-André de Lherm, situada en el departamento de Haute-Garonne en Occitanie, encuentra sus orígenes en una construcción iniciada el 15 de septiembre de 1527 bajo el impulso del Canon Jean Vacquier (capítulo de Saint-Sernin) y el Cónsul Nicolas Garric. El contrato de alquiler en besogne está firmado con los masones maestros de Toulouse Pierre Monestié y Jean Fauré. Podría descansar sobre los restos de una antigua iglesia de Sainte-Marie, atestiguada tan temprano como el 1101 en el Carrito de Lézat-sur-Lèze, aunque ningún archivo lo confirma formalmente. Los rastros materiales e informes de saqueo por los huguenots en el siglo XVI sugieren una historia turbulenta, típica de los conflictos religiosos de la época.

En el siglo XIX, el edificio, en un estado avanzado de desprecio desde 1810, se benefició de importantes restauraciones de 1818. Entre 1825 y 1900, el trabajo cambió radicalmente su aspecto: la adición de capillas laterales (1847-1860), la construcción de una torre de campana de 33.60 metros (1843-1848) por el empresario Boué en los planos del topógrafo Dominique Bayard, y la decoración de las bóvedas por los hermanos Pedoya en 1848. Las vidrieras, hechas por Louis-Victor Gesta entre 1873 y 1879, fueron dañadas durante la explosión de la fábrica de polvo de Fauga en 1944, luego restaurada por una suscripción local.

Entre los elementos notables, una campana del siglo XIV, clasificada como monumento histórico en 1987, lleva una inscripción en letras mayúsculas individuales: " XPS : REX : VENIT : IN PACE : DEUS : HOMO : FACTUS EST". Frozen alrededor de 1970, fue prestado al Museo Campanario de L-Isle-Jourdain antes de regresar a la iglesia en 1993, después de una petición de los habitantes. El edificio, de estilo gótico sur, conserva también frescos del siglo XIV en una capilla románica, así como puestos de roble tallado (siglo XVII).

La iglesia fue finalmente clasificada como monumento histórico en 1993, reconociendo su valor patrimonial como patrimonio medieval y transformación neoclásica. Las últimas restauraciones, como la del techo en 2009, dan testimonio de su mantenimiento continuo por el municipio, propietario de los locales.

Su papel en la comunidad local ha evolucionado a lo largo de los siglos: un lugar de culto católico, también encarna la resiliencia a los conflictos (guerras de religión, segunda guerra mundial) y orgullo de identidad, como lo demuestran las iniciativas cívicas para preservar sus tesoros, como la campana María o las vidrieras de la Gesta.

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