Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk Saint-André de Lherm, gelegen in het departement Haute-Garonne in Occitanie, vindt zijn oorsprong in een constructie gestart op 15 september 1527 onder impuls van Canon Jean Vacquier (hoofdstuk van Saint-Sernin) en Consul Nicolas Garric. De huurovereenkomst in Besogne is ondertekend met de meesters van Toulouse Pierre Monestié en Jean Fauré. Het kon rusten op de overblijfselen van een oude kerk van Sainte-Marie, die al in 1101 in de Kartular van Lézat-sur-Lèze, hoewel geen archief officieel bevestigd. De materiële sporen en rapporten van plundering door de Hugenoten in de 16e eeuw suggereren een turbulente geschiedenis, typisch voor de religieuze conflicten van die tijd.

In de 19e eeuw profiteerde het gebouw, in een vergevorderde staat van ontbinding sinds 1810, van grote restauraties uit 1818. Tussen 1825 en 1900 veranderde het werk radicaal: de toevoeging van zijkapellen (1847-1860), de bouw van een toren van 33.60 meter (1843-1848) door de ondernemer Boué over de plannen van de landmeter Dominique Bayard, en de inrichting van de kluizen door de gebroeders Pedoya in 1848. De glas-in-loodramen, gemaakt door Louis-Victor Gesta tussen 1873 en 1879, werden beschadigd tijdens de explosie van de Fauga-poederfabriek in 1944, vervolgens gerestaureerd door een lokaal abonnement.

Onder de opmerkelijke elementen, een 14e eeuwse klok, geclassificeerd als een historisch monument in 1987, draagt een inscriptie in enkele hoofdletters: " XPS: REX: VENIT: IN PACE: DEUS: HOMO: FACTUS EST" . Rond 1970 werd het uitgeleend aan het Campanary Museum van L-Isle-Jourdain voordat het terugkeerde naar de kerk in 1993, na een petitie van de inwoners. Het gebouw, van zuidelijke gotische stijl, behoudt ook 14e eeuwse fresco's in een Romaanse kapel, evenals gesneden eiken kraampjes (17e eeuw).

De kerk werd uiteindelijk geclassificeerd als een historisch monument in 1993, het erkennen van haar erfgoed waarde als middeleeuwse erfgoed en neo-klassieke transformatie. De laatste restauraties, zoals die van het dak in 2009, getuigen van het verdere onderhoud door de gemeente, eigenaar van het pand.

Zijn rol in de lokale gemeenschap is door de eeuwen heen geëvolueerd: een plaats van katholieke aanbidding, het belichaamt ook veerkracht tegen conflicten (religieoorlogen, Tweede Wereldoorlog) en identiteitstrots, zoals blijkt uit burgerinitiatieven om zijn schatten te behouden, zoals de Mariabel of de Gesta glas-in-lood ramen.

Externe links