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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1120-1140
Construcción de la iglesia
Construcción de la iglesia 1120-1140 (≈ 1130)
Construido por los cánones de Poitiers en un sitio antiguo.
XIVe siècle
Modificación de la torre de campana
Modificación de la torre de campana XIVe siècle (≈ 1450)
Se agregó un piso y una flecha de piedra.
1756-1770
Restauración bajo el obispo de Beaupoil
Restauración bajo el obispo de Beaupoil 1756-1770 (≈ 1763)
Eliminación de flecha, consolidación de estructura.
1840
Monumento Histórico
Monumento Histórico 1840 (≈ 1840)
Entre los primeros edificios protegidos en Francia.
5 décembre 1998
Inscripción de la UNESCO
Inscripción de la UNESCO 5 décembre 1998 (≈ 1998)
Clasificado como Patrimonio de la Humanidad de Compostela Roads.
2001
Excavaciones arqueológicas
Excavaciones arqueológicas 2001 (≈ 2001)
Descubrimiento de un templo celta cercano.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Église Saint-Pierre : liste de 1840
Principales cifras
Calixte II - Papa (1119-1124)
Confirma la membresía de Aulnay a los cánones Poitiers.
Martial-Louis de Beaupoil de Saint-Aulaire - Obispo de Poitiers (1756-1769)
Lanza una restauración importante de la iglesia.
Paul Abadie - Arquitecto (siglo XI)
Directa restauraciones de 1854 a 1857.
Origen e historia
La iglesia Saint-Pierre d'Aulnay, situada en el noreste de Charente-Maritime, fue construida entre 1120 y 1140 por iniciativa de los Canones Poitiers. Se levanta en un sitio antiguo, ocupado por un templo pagano galo-romano y luego por un santuario cristiano. Su arquitectura combina las influencias románicas de Poitevin y Saintongese, con una decoración esculpida de excepcional riqueza, especialmente en sus puertas y su lado de la cama. El edificio, situado entre los primeros monumentos históricos franceses en 1840, se convierte en una parada emblemática para los peregrinos en Via Turonensis hacia Santiago de Compostela.
En la Edad Media, la iglesia disfruta de su posición estratégica en la encrucijada de caminos frecuentados, incluyendo el que une Melle a los Santos, integrado con las rutas jacquarianas. A pesar de los conflictos entre francés y anglo-aquitania, se mantiene, sufriendo principalmente de refuerzos estructurales en el siglo XV para contrarrestar los desequilibrios causados por la adición de un piso y una flecha de piedra a la torre de campana. Las Guerras de la Religión dejan algunos rastros de iconoclasmo, como la destrucción de cabezas talladas, mientras que las restauraciones de los siglos XVIII y XIX (especialmente bajo el obispo Martial-Louis de Beaupoil de Saint-Aaule) alteran parcialmente su fisionomía, como la supresión de la flecha de piedra en favor de una estructura más ligera.
La escultura de Aulnay, realizada por tres talleres sucesivos, ilustra la evolución artística del siglo XII, desde motivos geométricos y pequeñas figuras sujetas a la arquitectura a siluetas humanas más libres y expresivas, anunciando el arte gótico. El portal occidental, obra maestra del tercer taller, despliega escenas alegóricas (trabajo de campo, lucha de los Vertus y Vices, parábola de las Virgenes) en un estilo narrativo innovador. Clasificado como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en 1998 por su papel en las carreteras de Compostela, la iglesia también encarna un diálogo entre culturas oriental y occidental, visible en sus capitales (ephants, basil) y sus antiguas influencias.
El lado de la cama, particularmente notable, está decorado con modillones tallados y ventanas donde se mezclan símbolos religiosos (pesados de almas, Sansón y el león). En su interior, la nave y el transepto albergan capitales históricos, como la escena de Adán y Eva o la batalla de San Jorge, mientras que la cruz del transepto destaca la transición hacia lo sagrado por un tetramorfo. Las dimensiones equilibradas del edificio (45,30 m de largo, 6 m de ancho nave) y la calidad de su piedra caliza permitieron una conservación excepcional, a pesar de las ocasionales restauraciones de los siglos XIX y XX.
El recinto que rodea a la iglesia, un antiguo cementerio, revela rastros de una necrópolis galo-romana, con estelas de legionarios conservadas en el museo de los santos. Una cruz hospitalaria del siglo XIV, decorada con estatuas de apóstoles, recuerda su estatus como escenario jacquariano, mientras que las recientes excavaciones han descubierto un templo celta cercano. Estos descubrimientos destacan la continuidad cultural del sitio, desde cultos paganos a la Cristianización, a través de su papel en la vida medieval local, entre peregrinación, poder eclesiástico (enlazado a Poitiers) y actividades agrícolas.
Finalmente, la influencia artística de Aulnay se extiende mucho más allá de la Saintonge: su estilo influye en iglesias como las de Nuaillé-sur-Boutonne o Argenton-les-Vallées, mientras que sus temas (zodiac, Vertus y Vices) se diseminaron en más de cincuenta edificios entre Loira y Gironde. Protegido en 1840, restaurado en varias ocasiones (sobre todo por Paul Abadie en el siglo XIX), y registrado en la UNESCO en 1998, la Iglesia de San Pedro sigue siendo un testimonio importante del arte románico occidental, donde hay una cruz entre la historia local, la espiritualidad y la innovación escultórica.
Proponer una enmienda
Futuro
La Iglesia de San Pedro es uno de los 71 monumentos, así como 7 porciones de caminos se han inscrito desde 1998 en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO bajo el título oficial de "Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en Francia".
Está en camino a Via Turonensis o "Voice de Tours" que comienza desde la Torre Saint-Jacques en París.
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