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起源と歴史

アインの部門にあるトラモイエの聖堂は、チャペルが現在の場所に1250として述べているが、12世紀にその起源を見つけます。 ビルは、リヨンの建築家ジャン=マリー=エミール・トゥールビヨンの方向に、1879年から1883年の間に完全に再建される前に、多数の変化を下回りました。 この再建は、局所的な宗教生活の中で中心的な機能を維持しながら、ネオゴシックの要素を統合し、stylistic Ruptureをマークします.

現在の構造は、突発的なネイブとトランスプトで、ラテンのクロスプランを採用しています。 伝統の宝の中には、リヨン・マスター・グラスメーカー・オーガスティン・ティエリーが署名した13本のステンドグラス・ウィンドウ、19世紀のファビエル・ハウス、18世紀のベル(1760年にブルディンによって溶けたプロテジェを含む)が署名されています。 3 19世紀の木製彫像、彫刻家ジャン・バプティスト・コニーの作品、ラ・ヴィエルジュ・オ・レージン(ニコラス・ミニャール)の著名な家具が完成しました。 処女の記念碑的な彫像は、裁判所で1920年に建てられ、永続的なマリアンの献身に証人を負います.

教会は、コリブ・トランスポートネットワーク(ストップトラモイ教会)の1行目で2012年以来、礼拝の積極的な場所を残しています。 文化省が考案したその遺産は、18世紀と19世紀の地元の手工芸品を展示し、リヨンのノウハウ(金細工、ガラス製品)とコンボの宗教的伝統を混ぜた。 1760年の鐘, クラシファイド, ヴァージンと彼女の神父に捧げられた碑文を耐えます, デビッド・ダデスとマリー・カロリン・デ・ペロン, ヴィンセント・マニョラの数字.

歴史の源は、ヘンリ・バルトウ(1987)によって、レイリューのカントンの考古学的富に専念し、建物の領土アンカーを強調した。 今日、トラモイの聖母教会は、中世の遺産、第二帝国の野心的な復興、そしてドムベスのコミュニティのための記憶の場所を体現しています.

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