时间线
vers 1540
卡普钦隐士基金会
卡普钦隐士基金会
vers 1540 (≈ 1540)
在科西嘉安装了Capuchins.
1547
宗座授权
宗座授权
1547 (≈ 1547)
教宗保罗三世的公牛.
vers 1730
修道院竣工
修道院竣工
vers 1730 (≈ 1730)
主要工作结束.
1763
马特拉的占领
马特拉的占领
1763 (≈ 1763)
阿莱里乌·弗朗切斯库·马特拉定居.
1768
法国管理下的通道
法国管理下的通道
1768 (≈ 1768)
结束热那亚统治.
2008
历史遗迹登记
历史遗迹登记
2008 (≈ 2008)
部分保护建筑.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
修道院的外观和屋顶,但最近沿小堂东侧外观的外观;假定的圣-特奥菲勒-德克特牢房的内部(Cd. A 301, 302):2008年2月28日的命令登记
主要数字
| Saint Théophile de Corte - 方济会和尚 |
他于18世纪退休. |
| Aleriu Francescu Matra - 科西嘉首席军事官 |
修道院于1763年被占用. |
| Paolo III - 罗马教宗 |
1547年授权隐士. |
起源和历史
祖阿尼圣方济各修道院虽然有"祖阿尼"之名,但位于相邻的阿姆普里亚尼市镇上,海拔为726米. 1540年被提及为"卡普切能隐士",1547年被教宗保禄三世的泡泡所正式授权. 该建筑是科西坎方济各会修道院的特征,于1730年左右完工. 特别是他与18世纪本来会在那里退休的方济会僧侣圣特奥菲勒·德·科尔特的记忆有关.
修道院是该地区的战略和宗教场所。 1540年,卡普钦人第一次定居于科西嘉,同年雷克莱特人在那里建造了一座修道院. 该地也是冲突发生地,如1763年阿莱里乌·弗朗切斯科·马特拉在塞拉的利害关系下进行军事行动时占领了修道院. 1768年科西嘉被转移至法国后,修道院逐渐失去了中心作用.
该建筑现为私人所有,自2008年起被部分保护:它的外观,屋顶(除了最近的扩建外)和所推定的圣特奥菲勒牢房被刻入"历史遗迹". 虽然他不再访问,但他仍然是方济各会驻科西嘉会的建筑和历史见证,在以圣彼得罗尼弥撒的栗子和救济为标志的自然环境中.
修道院所在的塞拉地区是"蒙斯大帝"的重要组成部分,经常与热那亚当局关系紧张. 周围的村庄,如Zuani和Ampriani等,在起义或报复中被多次摧毁,特别是在1566年,当时的热那亚人烧毁了123个村庄,包括塞拉的利害关系村. 修道院作为一个精神和有时政治聚集地,体现了这些复杂的历史动态.
在建筑上,修道院说明了乞讨令适应岛屿限制的情况:材料简洁,融入地貌,宗教和社区功能. 它在18世纪的衰落反映了由热那亚人统治和法国管理过渡所引发的动荡,以及科西干农村社会的逐渐世俗化.
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