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起源と歴史

ジュヴェーリの歴史的地区に位置し、ドラグニアンの中世の住宅は、13世紀から14世紀にかけて主に日付です。 オレンジ・ゲートとルー・デュ・ポータルレットの間に50戸の住宅を建設し、都市のエンクロージャに統合しました。 商人や職人が抱えるこの家は、十六世紀に改築され、内部分裂。 一部のフレスコ画は、シナゴーグへのアトリビューションがコンテストされていますが、彼らはむしろイスラエルのカルトによって禁止された装飾を持つロマネスクの家です.

DraguignanのJewryは、中世で最大225人のメンバーが、活発なユダヤ人のコミュニティを収容しました。 近所には、ブランクン州のユダヤ人墓地(1430年)に立ち向かうユダヤ人墓地(Courroua Trouca, 1430年)など、集合インフラが整備されています。 ユダヤ人、ラス・フォカス・デルス・ジュシース(Las forcas dels Jusieus)は、コル・デ・ランゲの北西側で1383年初頭に述べた。 これらの要素は、コミュニティの自律性と分離の両方を示しています.

このエリアの歴史は、制限期間と抜粋によってマークされています。 1313年初頭にフェルジュの司教はユダヤ人のプロ限界を課し、ホイールを着用する義務で1363年に続いています。 1489-1501 Charles VIIIのedictは、トランスの医師のBonifaceなど、変換後に残ることができましたが、彼らの永久的なエクスプレッションにつながりました。 住宅は、部分的に保護された(1996年に登録)、経済統合と社会のマージンの間で、この複雑な過去を思い出させます.

注目すべき人物の中で、イサック・ベン・アブラハム・ゴルニは13世紀に渡る詩人であり、彼の文章の中でコミュニティを強く批判し、サルオモン・ベンデスは、医者が流行に彼の役割のために報われました。 レジン・アブラム(Régine Abram)は、カテリン・シロレ(Catherine Silolle)の名前で変換され、ユダヤ人を迫害する戦略を示しています。 これらの個人アカウントは、伝統と強制的な同化の間、近隣の文化的および宗教的な動的に光を当てました.

考古学的およびテキストソースは、Draguignanの都市歴史におけるユダヤ人の重要性を強調しています。 建物は変形したが、フレスコや集合構造など、元の機能の痕跡を保持します。 彼らの研究は、経済的繁栄と6世紀の回転の低下まで、法的な制約を増加させながら、プロヴェンシャルのユダヤ人コミュニティの日常生活を部分的に再構築することができます.

外部リンク