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Origine e storia

Il Judes Camp Memorial di Septfonds rende omaggio ad un campo di tirocinio istituito nel febbraio 1939 per ospitare rifugiati spagnoli in fuga dalla guerra civile. Situato a 5 km dal Caussade, nel Tarn-et-Garonne, questo campo è stato originariamente progettato per alleviare la congestione nei Pyrénées-Orientales, ospitando fino a 16.000 spagnoli nel marzo 1939. Le autorità locali, temendo tensioni, dispiegarono oltre 1.000 guardie e scelsero la stazione di Borredon isolata per evitare il contatto con la popolazione.

Tra il marzo 1939 e il febbraio 1940, il campo divenne un luogo di organizzazione culturale e politica per gli internati spagnoli, con teatri, orchestre e laboratori. Il governo incoraggiò la loro integrazione economica assumendole come lavoratori agricoli o trasferendoli nei campi industriali. A partire dal marzo 1940, il sito servì come centro di smobilitazione per volontari stranieri, compresi i polacchi, prima di essere riutilizzato dal regime di Vichy per intern ebrei e avversari.

Dal gennaio 1941 al luglio 1942, il campo divenne un centro di triage per "stranieri overnumbered", e poi un luogo di ritrovo prima della deportazione. Nell'agosto 1942, 84 ebrei del 302o gruppo dei lavoratori stranieri (G.T.E.) furono inviati ad Auschwitz via Drancy. Due settimane dopo, 211 ebrei a Tarn-et-Garonne subirono lo stesso destino. Dopo la Liberazione, il campo fu utilizzato per detenere collaboratori (1944-1945), poi prigionieri fino alla sua chiusura definitiva nel luglio 1946.

Oggi rimangono solo pochi resti, tra cui un serbatoio di acqua e un pacco protetto dal 2011. Un memoriale, eretto nel 1996, perpetua la memoria degli internati. Nel 2018, un progetto controverso per estendere una fattoria di maiali vicino al sito ha scatenato la mobilitazione dei cittadini, evidenziando le sfide di preservare questo sito storico.

Il campo di Septfonds illustra le politiche repressive della Francia tra il 1939 e il 1946, passando dalla ricezione dei rifugiati spagnoli alla collaborazione con l'occupante nazista e poi alla pulizia post-liberazione. La sua storia riflette le contraddizioni di un'epoca segnata dall'esclusione, dalla resistenza e dal trauma della seconda guerra mondiale.

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