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Menhir dit du Pas-Dieu à Perceneige dans l'Yonne

Yonne

Menhir dit du Pas-Dieu

    Route Sans Nom
    89260 Perceneige
Crédit photo : SYGREF - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
0
1800
1900
2000
Néolithique
Période de construction présumée
1840
Ajout d'une croix
1882
Première mention comme menhir
1889
Classement monument historique
1975
Déplacement et remplacement
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Menhir dit du Pas-Dieu (cad. A 497, cadastre de Sognes) : classement par liste de 1889

Personnages clés

M. Goberot - Instituteur à Sognes Premier à qualifier la pierre de menhir (1882)

Origine et histoire

Le menhir du Pas-Dieu est un bloc de grès de 2 mètres de long, actuellement couché au sol près de Perceneige, dans le département de l’Yonne. Classé monument historique en 1889, il est situé à la limite des communes de Sognes, Saint-Maurice-aux-Riches-Hommes et Trancault. Son caractère mégalithique reste incertain, et une croix y fut ajoutée vers 1840. La pierre est associée à une légende locale rapportée par l’instituteur M. Goberot en 1882, évoquant un défi entre Dieu et Satan, dont l’empreinte des pieds serait restée sur la pierre.

En 1975, le menhir fut déplacé par le propriétaire du champ où il se trouvait, avant d’être replacé à son emplacement initial suite à une condamnation judiciaire. La pierre marque aussi un point de rencontre historique entre les finages de trois anciennes paroisses. Son statut de menhir, bien que contesté, a été officialisé par Goberot, premier à le qualifier ainsi. La légende et son histoire administrative en font un monument emblématique du patrimoine local.

Le site est aujourd’hui propriété de la commune de Perceneige. Bien que sa localisation exacte soit approximative (précision estimée à 6/10), il reste un témoignage des croyances et des pratiques culturelles du Néolithique dans la région bourguignonne. Les sources disponibles, comme les travaux de Pierre Glaizal (2007), soulignent son intérêt historique et folklorique, malgré les doutes sur son origine mégalithique.

Liens externes