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Timeline
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1200
1300
…
1900
2000
Entre 1009 et 1032
Primera indicación indirecta
Primera indicación indirecta Entre 1009 et 1032 (≈ 1032)
Donación del priorato en Saint-Sever (*frangitas*)
1270
Primera mención de los Salvitas*
Primera mención de los Salvitas* 1270 (≈ 1270)
Limitación oficial de la seguridad
13 juin 1941
Clasificación de monumentos históricos
Clasificación de monumentos históricos 13 juin 1941 (≈ 1941)
Registro durante la ocupación alemana
1963
Mover el terminal de Vigon
Mover el terminal de Vigon 1963 (≈ 1963)
Modificación para la construcción moderna
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Cinco pilas de piedra utilizadas para delimitar Sauveté: inscripción por decreto del 13 de junio de 1941
Principales cifras
Sanche Guillaume - Duque de Aquitania
Confirma el regalo del priorato (1009-1032)
Bailli (non nommé) - Lordship representative
Protección garantizada en la salvación
Origen e historia
Los terminales de rescate de Mimizan son un conjunto de cinco pilas de piedras en forma de pirámide erigidas en el siglo XIII para definir el perímetro de la salvación medieval. Este espacio de más de 200 hectáreas, centrado alrededor del priorato benedictino Sainte-Marie, ofreció protección jurídica y física a la población contra la violencia, según franquicias otorgadas por el señor local. Los pilares, inicialmente de siete a nueve, fueron espaciados aproximadamente 1.800 metros de distancia y subidos por cruces para la visibilidad remota.
La primera mención escrita de la Salvitas de Mimizan se remonta a 1270, aunque las referencias indirectas a una frangitas (territorio exento) aparecen entre 1009 y 1032, cuando el priorato donó a la Abadía de Saint-Sever. Estos pilares, originalmente de 4,10 a 4,50 metros de altura, fueron construidos sobre montículos y garluch (piedra local). Cuatro de los cinco restos restantes son accesibles al público; el quinto está en el recinto de la papelería Gascogne Papier.
Los rescates, que aparecieron después de las redadas vikingas, fueron áreas de asilo creadas por la Iglesia para proteger a la población. En Mimizan, los habitantes tenían que garantizar la seguridad de cualquiera que cruzara sus fronteras, bajo la supervisión de los baili. El Señor no pudo detener a las personas allí ni confiscar sus bienes mientras permanecían allí. Por lo tanto, estos límites simbolizaban tanto un límite legal como una protección espiritual.
Rankeado como monumentos históricos por decreto del 13 de junio de 1941, durante la ocupación alemana, los pilares dan testimonio de la organización medieval del territorio. Entre ellos, el terminal de Vigon fue movido en 1963 para una construcción, mientras que los de Cantegrouilles y el sur del rescate permanecen sólo por sus fundaciones. Su preservación ilustra el legado de las estructuras eclesiásticas en la gestión de los conflictos y la seguridad colectiva en la Edad Media.
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