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Origen e historia

El monasterio de Saorgia fue fundado en 1633 por los Observadores Franciscanos Reformados, conocidos como "Recollets". La comuna les dio por primera vez la capilla Saint-Bernard (1639), luego una tierra adyacente (1648) para construir el convento. La iglesia de Notre-Dame-des-Miracles, completada alrededor de 1661 gracias a la ayuda financiera municipal, fue enriquecida con decoraciones en el siglo XVIII por el maestro mayor Calderari de Lugano, quien intervino entre 1760 y 1762 en el claustro y frescos.

En 1794 los franciscanos fueron expulsados por las tropas revolucionarias francesas, y el convento se convirtió en un hospicio comunal antes de ser devuelto en 1824. El sitio fue ocupado hasta 1903, fecha de la Ley de Congregacións, y luego fue derribado: una colonia de vacaciones, barracas durante la Segunda Guerra Mundial, y luego comprado por el Estado en 1967. Una restauración importante permitió su ocupación por hermanos franciscanos de 1969 a 1988.

Desde 2001, el monasterio ha albergado la Casa de Escritores y Literatura, hospedando residencias de autor, seminarios y talleres. Rankeado monumento histórico en 1917, conserva un plan típico de los conventos de Liguria del siglo XVII: claustro rectangular con arcadas, iglesia única de la nave adornada con yeserías y frescos, y conventos con cuencas y pergolas. Los sundiales de los siglos XVIII y XIX y los frescos narran la vida de san Francisco de Asís dan testimonio de su patrimonio artístico.

La arquitectura se apodera del monasterio de Cimiez, con galerías abovedadas decoradas y un porche enmascarando la fachada. El coro, más estrecho que la nave, alberga un altar mayor de madera encerada, típico de la tradición franciscana. En el exterior, el jardín combina la utilidad (potager, árboles frutales) y el simbolismo, reflejando la vida monástica de la autosuficiencia.

El patrimonio móvil, aunque no detallado en las fuentes, encaja en este contexto religioso y artístico. Hoy en día, el sitio combina la preservación del patrimonio y la vocación cultural, perpetuando su papel como lugar de creación y recuerdo, cerca de su destino original.

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