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Niche à Messigny-et-Vantoux en Côte-d'or

Niche

    27 Grande Rue
    21380 Messigny-et-Vantoux
Proprietà del comune
Crédit photo : François de Dijon - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
3e quart du XVIIe siècle
Costruzione di nicchia
10 mars 1971
Monumento storico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Niche che ripara un Cristo nei Links (Box NO CADASTRE): iscrizione per decreto del 10 marzo 1971

Dati chiave

Information non disponible - Nessun nome citato Le fonti non menzionano nessun personaggio.

Origine e storia

La nicchia di Messigny-et-Vantoux è un monumento storico elencato, situato nel dipartimento Côte-d'Or, nella regione Burgundy-Franche-Comté. Risalente al 3 ° trimestre del XVII secolo, si distingue per la sua funzione religiosa e architettura caratteristica dell'epoca. Ospita un Cristo con i Link, una rappresentazione scolpita o dipinta di Gesù attaccata prima della sua crocifissione, un tema comune nell'iconografia cristiana barocca. Il monumento si trova sulla Main Street (o Grande Rue secondo fonti), nel cuore del villaggio, e la sua esatta posizione è stata stimata con una precisione considerata equa (nota 5/10) nei database del patrimonio.

La nicchia fu inclusa nell'inventario dei monumenti storici per ordine del 10 marzo 1971, riconoscendo così il suo valore di patrimonio. È ora di proprietà del comune di Messigny-et-Vantoux, identificato dal codice Insee 21408. Anche se gli archivi non specificano il suo uso corrente (visita, culto o altro), il suo stato protetto suggerisce la conservazione attiva. Fonti disponibili, come Monumentum, menzionano anche una licenza Creative Commons per fotografie associate, concessa a François de Dijon.

Il contesto storico della sua creazione coincide con un periodo di rafforzamento della devozione popolare in Francia, segnato dalla Controriforma Cattolica. Le nicchie pubbliche e le calvarie, spesso sponsorizzate da comunità locali o donatori privati, sono servite come marcatori spirituali e identitari nei villaggi. In Borgogna, poi sotto l'influenza di ordini religiosi e signori locali, questi monumenti riflettevano anche le dinamiche sociali e artistiche del periodo, mescolando pietà e potere assertivo.

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