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Niche à Messigny-et-Vantoux en Côte-d'or

Niche

    27 Grande Rue
    21380 Messigny-et-Vantoux
Propiedad del municipio
Crédit photo : François de Dijon - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
3e quart du XVIIe siècle
Construcción de nicho
10 mars 1971
Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Niche albergando a un Cristo en los Enlaces (Box NO CADASTRE): inscripción por decreto de 10 de marzo de 1971

Principales cifras

Information non disponible - No nombre citado Las fuentes no mencionan ningún personaje.

Origen e historia

El nicho de Messigny-et-Vantoux es un monumento histórico listado, situado en el departamento de Côte-d'Or, en la región de Borgoña-Franche-Comté. Partiendo del tercer trimestre del siglo XVII, se distingue por su función religiosa y arquitectura característica de la época. Aloja a un Cristo con Enlaces, una representación esculpida o pintada de Jesús apegada antes de su crucifixión, un tema común en la iconografía cristiana barroca. El monumento se encuentra en la calle principal (o Grande Rue según fuentes), en el corazón del pueblo, y su ubicación exacta se ha estimado con una precisión considerada justa (nota 5/10) en las bases de datos del patrimonio.

El nicho se incluyó en el inventario de Monumentos Históricos por orden del 10 de marzo de 1971, reconociendo así su valor patrimonial. Actualmente es propiedad del municipio de Messigny-et-Vantoux, identificado por el código Insee 21408. Aunque los archivos no especifican su uso actual (visita, adoración o de otro modo), su estado protegido sugiere la conservación activa. Fuentes disponibles, como Monumentum, también mencionan una licencia Creative Commons para fotografías asociadas, otorgada a François de Dijon.

El contexto histórico de su creación coincide con un período de fortalecimiento de la devoción popular en Francia, marcado por la Contrarreforma Católica. Los nichos públicos y los calvarios, a menudo patrocinados por comunidades locales o donantes privados, sirvieron como marcadores espirituales e de identidad en las aldeas. En Borgoña, luego bajo la influencia de órdenes religiosas y señores locales, estos monumentos también reflejaron la dinámica social y artística del período, mezclando la piedad y el poder asertivo.

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