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起源と歴史

ノレ・ダム・ド・ヘニン・リテダードの修道院は、ヘニン・リエタードまたはエヴリンの下にある私たちの女性とも呼ばれ、サン・オーバート、アラスとカムブレイの司教によって7世紀に設立されました。 エリアで説教した後、ベニンスを変換し、聖マーティンに捧げられた最初の教会を建てました。 このサイトは、地方自治体が支持する礼拝の大きな場所になりました.

11世紀には、修道院がより構造化されました。1040年に、BethuneとGérard IのRobert II、Cambraiの司教、そこに12の砲弾を取り付けました。 1094年、後者はセントオーガスティンの規則を採用し、オーガスティンの注文に彼の添付ファイルをマークしました。 12世紀には、修道院は、その権利を統合し、Reimsのarchbishop、Pope、王によって確認され、地域における影響力のある経済および精神的な俳優になりました.

第14世紀と15世紀は、戦争、流行、そしていくつかのアボットの失敗した管理によって支配された修道院の宇宙飛行士でした。 このにもかかわらず、それは優先順位(例えば、Villers-au-Boisの修道院)や1946年に歴史的記念碑として分類されたArrasのそれを含む都市避難所などの重要な特性を保持しました。 1623年にドーアイ州に設立された2番目の避難所は、今日も民間住居として存在しています.

フランスの革命の間に、修道院の終端は残酷に来ました。 1794年6月6日、Pas-de-Calaisの部門は削除を注文し、そのアーカイブ(チャート、原稿)は、7月23日にArrasで公開されました。 宗教は、約11世紀の僧侶の歴史を終わらせ、分散しました.

ヘニンで生まれた「エティエン・セレスティン・エノック」(1742–?)は、ルネスの司教になりました。 ジャン・ベッケット(1955年、1965年)の作品や、18世紀のポータルであるジャン・ベッケット(Jean Becquet)の彼の伝統とチャーターを文書化し、Arrasの12ルエ・ビクター・フゴ(Victor-Hugo)に位置し、過去の最も目に見えるベストジを残している.

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