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Ursprung und Geschichte

Die Kirche der Muttergottes der Himmelfahrt Neuilly-Plaisance wurde im 2. Quartal des 20. Jahrhunderts (1932) auf dem Hochplateau von Avron errichtet, einem Ort, der seit dem 17. Jahrhundert der Heiligen Maria gewidmet ist. Ursprünglich beherbergte dieser Ort einen Weiler, der zwischen 1634 und 1649 verschwunden war, als ein Schloss gebaut wurde. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde das Hochplateau, frei von einem Ort der Anbetung, ein Thema für die katholische Kirche, die Angst, die Pariser Vorstädte zu rechristianisieren, dann gekennzeichnet durch kommunistischen Einfluss (der "rote Gürtel"). Die Initiative wurde von Abbé Ernest Laforge geleitet, der Bischof Gibier von Versailles 1926 zum Bau einer Kirche überzeugte. Ein bewaldetes Land mit einem Teich wurde 1928 durch ein lokales Abonnement erworben, das die Grundlagen des Projekts bildet.

Die Arbeiten, die dem Architekten Henri Cornus anvertraut wurden, begannen 1932 in einem Kontext der ideologischen Spannung. Der Stil des Gebäudes, inspiriert von der Kirche von Notre-Dame du Raincy, verbindet Ziegel mit Stahlbeton, mit Glasfenstern von Louis Barillet und Claustras in Beton. Der Glockenturm, flankiert von Glockentürmen und überlagert durch einen viereckigen Pfeil, dominiert ein einzigartiges Kirchenschiff mit vier Spannweiten. Die Kirche wurde auf dreißig konkrete Pfähle errichtet, die wegen der instabilen Natur des Kellers zum Gips begraben wurden. Seine Möbel, wie der Kreuzweg in Mosaik (Leon Guillemaind) oder die Statuen der Jungfrau (Georges Serraz) und das Heilige Herz (Charles Jacob, in den historischen Denkmälern beschriftet), reflektieren ein außergewöhnliches Handwerk.

1958 als Pfarrgemeinde eingeweiht, symbolisiert die Kirche auch ein Gedenkerbe: Eine 1880 vor dem Gebäude gepflanzte Eiche erinnert an eine Schlacht des 1870 Krieges, der dort aufgetreten ist. Die Fassaden, Dächer, Glasmalerei und Möbel wurden im Jahr 2004 klassifiziert, was ihren Erbeswert unterstreicht. Das Projekt erhielt die Unterstützung der katholischen Intellektuellen wie François Mauriac, Paul Claudel und André Maurois, die seinen kulturellen und religiösen Anker in der Zwischenkriegszeit illustrierten.

Architektonisch zeichnet sich die Kirche für ihre gebrochene gewölbte Tripartite Bucht aus, die mit einem Betonnetz verziert ist, das zur Aufnahme von Glasfenstern konzipiert ist. Im Inneren interagieren die 26 Glasfenster von Barillet, eingebettet in Zement, mit Mosaiken und Skulpturen, um eine moderne und heilige Atmosphäre zu schaffen. Der Glockenturm, verbunden durch eine Brücke zu einem Zugangsrevolver, verkörpert eine funktionelle und symbolische Ästhetik, typisch für die religiösen Konstruktionen der Epoche.

Das Gebäude ist Teil einer breiteren Dynamik der spirituellen Eroberung angesichts der wachsenden Säkularisierung von Arbeiter-Klasse Vororten. Obwohl sie nicht mit der Arbeit des Kardinalsgebäudes (1931-1939) in Verbindung stehen, sieht der Bau dieser Bemühungen vor, indem er einen Ort der Anbetung bietet, der für eine Bevölkerung zugänglich ist, die gesellschaftlich verändert wird. Heute ist die Kirche ein Zeugnis der religiösen Architektur des 20. Jahrhunderts und ihrer Rolle in der Stadtgeschichte der Seine-Saint-Denis.

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