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Ursprung und Geschichte

Die Notre-Dame-de-la-Nativity Kirche von Pontaubert, in der Yonne in Burgundy-Franche-Comté, wurde im 12. und 13. Jahrhundert von den Hospitaliers des heiligen Johannes von Jerusalem (zukünftiger Malteserorden) gebaut. Sein neuartiger Plan, ohne transept, umfasst ein Viererschiff mit niedrigen Seiten, einen leicht niedrigen Chor und eine für militärische Befehle typisch trapezförmige Apsis. Die zweistöckige Erhebung mit großen gebrochenen Arkaden und hohen Fenstern verdeutlicht die Harmonie der burgundischen Kunst. Die Kapitals mischen Wasserblätter (Romanesque Teil) und Haken (Gothic Ergänzungen). Der Glockenturm, der die erste Spanne dominiert, hat 13th-century Gelatine-Archiaturen, während das westliche Tor, unter einer Veranda aus dem 16. Jahrhundert, ein historisches Tympanum (Adoration of the Magi and Assumption).

Als Historisches Denkmal 1862 wurde die Kirche 1873 von Abbé Minard restauriert, die eine neogotische Treppe und Möbel (einschließlich einer Kanzel und einer Balustrade) eingestellt hat. Die ursprünglichen Möbel umfassen eine Jungfrau aus dem 12. Jahrhundert mit Kind, wahrscheinlich verbunden mit der Schule von Vézelay, und ein mittelalterliches Grab mit einer lateinischen Inschrift, die Guy und Geoffroy, vielleicht Guy of Autun, der lokale Herr, die eine Spende an das Kommandobüro in 1251. Die befleckten Glasfenster, meist aus dem 19. Jahrhundert, behalten eine Grauheit des 15. Jahrhunderts. Überreste des Krankenhauses bleiben, wie ein Haus und ein unterirdischer Keller unter dem Dorfplatz.

Das Gebäude spiegelt stilistische Übergänge zwischen Roman und Gotik wider, gekennzeichnet durch diskrete defensive Elemente (trapezoid absides) und nüchterne Dekoration. Der Glockenturm, einmal mit vier Glocken, ist seit der Revolution nur eins erhalten. Der Rahmen, datiert 1748, trägt die Marke "I-F". Anschließende Modifikationen (XIX. Jh.) umfassen die Entfernung des Daches der Veranda, um das Wasser zu beleuchten, die Zugabe einer Balustrade und eines Treppenrevolvers sowie ästhetische Restaurationen (falsche weiße Gelenke, sichtbare Steine in den 1960er Jahren).

Die Stätte bewahrt auch Grabsteine der XVII-XVIII Jahrhunderte und alte Weihe Kreuze auf den Säulen. Die Kirche, die ursprünglich mit einem Holzrock und Seitenaltaren (eine pro Säule) ausgestattet ist, sieht ihre Möbel mit liturgischen Reformen, wie die Verlagerung des Taufbeckens nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Seine Geschichte, in Verbindung mit der militärischen Ordnung und lokalen Herren, macht es zu einem großen Zeugnis für Burgunds religiösen Erbe.

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