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Origine e storia

La chiesa Notre-Dame-de-la-Nativity di Pontaubert, situata nella Yonne in Borgogna-Franche-Comté, fu costruita nel XII e XIII secolo dagli Ospitalieri di San Giovanni di Gerusalemme (futuro Ordine di Malta). Il suo nuovo piano, senza transetto, comprende una navata di quattro campate con lati bassi, un coro leggermente basso e un'abside trapezoidale tipica degli ordini militari. L'elevazione a due piani, con grandi portici rotti e finestre alte, illustra l'armonia dell'arte della Borgogna. I capitelli mescolano foglie d'acqua (parte romanica) e ganci (addizioni gotiche). Il campanile, che domina il primo arco, ha arcate gelatine del XIII secolo, mentre il cancello occidentale, sotto un portico del XVI secolo, ha un timpano storico (Adorazione dei Magi e Assunta).

Classificata come monumento storico nel 1862, la chiesa fu restaurata nel 1873 da Abbé Minard, che registrò una statuaria neogotica e mobili (tra cui un pulpito e una balaustra). L'arredamento originale comprende una Vergine con Bambino del XII secolo, probabilmente legata alla scuola di Vézelay, e una tomba medievale che porta un'iscrizione latina che menziona Guy e Geoffroy, forse Guy di Autun, il signore locale che ha fatto una donazione all'ufficio di comando nel 1251. Le vetrate, per lo più del XIX secolo, conservano un grigiore del XV secolo. Rimangono resti dell'Ufficio Ospedalieri, come una casa e una cantina sotterranea sotto la piazza del villaggio.

L'edificio riflette transizioni stilistiche tra romano e gotico, segnate da elementi difensivi discreti (trapezoide absides) e decorazione sobria. Il campanile, una volta con quattro campane, è stato conservato solo uno dalla Rivoluzione. La cornice, datata 1748, porta il marchio "I-F". Le successive modifiche (XIX secolo) includono la rimozione del tetto del portico per illuminare la navata, l'aggiunta di una balaustra e una torretta delle scale, così come i restauri estetici (falsi giunti bianchi, pietre apparenti negli anni '60).

Il sito conserva anche pietre tombali dei secoli XVII-XVIII e antiche croci di consacrazione sui pilastri. La chiesa, originariamente dotata di gonna in legno e altari laterali (uno per pilastro), vede i suoi mobili evolversi con riforme liturgiche, come lo spostamento del serbatoio battesimale dopo il Vaticano II. La sua storia, in concomitanza con quella degli ordini militari e dei signori locali, lo rende un grande testimone del patrimonio religioso della Borgogna.

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