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起源と歴史

Béruges(Vienna、Nouvelle-Aquitaine)の川のボイベール付近にあるPinの修道院は、Benedictineルールの下のGéraud de Sallesによって1120年頃に設立されました。ビショップ・ジャン・オ・ベルズ・メインスの決定により、Cistercian注文に移る前に。 ミドルエイジのその繁栄は、鉱山(小麦取引上の税)の権利やポイターの穀物測定の独占などの経済特権に基づいていました。ピエール・ミリオンの修道院の下で付与された、元リチャード・ザ・ライオン・ハートの明白。 その後、土地、工場を買収し、鉄鉱山を運営し、経済的に面積を支配します.

16世紀には、穀物モノポリ(購入と販売のための非等的なサイズの木材)に関連する虐待が暴動を引き起こしました。 修道院は、宗教の戦争中に1569年に腐敗し、焼失した。その後、遺跡に落ちた:合唱団のボルトは1600の周りに崩壊し、transeptが削除された。 1646年の修復にもかかわらず、僧侶はAbbé Pierre Gautierに対して1649年に反発し、厳しい懲戒処分に戻ります。 修道院は1792年に国民の財産として販売されるまで低下しました.

2011年以降、アビエイは、ホリデーコロニー(1938)、文化センター(2006年から2010年までの音楽の祭典)、そして今日のレセプションのさまざまな職業を持っていた。 1995年に歴史的記念碑として分類されたその教会は、中世の葬儀と地下の礼拝堂と12世紀の牧場を保存します。 修道院の建物は、17世紀と19世紀に改築され、シスターチャの修道院とその後の適応の間、その建築の進化に目撃します.

修道院は、宗教的および世俗的な力の間の緊張を示しています。テンプラによる採掘の権利への課題とベルをフィリップし、プロテスタントと対立し、僧侶の抵抗は、懲戒改革に対抗します。 彼の歴史は、リチャード・ライオンズ・ハートの死後、彼の英国の所持の喪失、または19世紀のスピンオフに彼の変換など、経済上に移動しました.

建築的には、中世の遺跡(ロマネスク・ネーブ、セント・マーク・噴水)と古典的な要素(17世紀の門、共通)を組み合わせています。 ボワッフルと鍛造材の残骸を越えた古い橋は、過去の経済の役割を思い出させます。 今日、私的ですが、遺産の日の間に修道院はアクセス可能であり、領土とリンクを貫通します.

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