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Rest der ehemaligen Abtei en Ille-et-Vilaine

Ille-et-Vilaine

Rest der ehemaligen Abtei

    10 D119
    35540 au Tronchet
Eigentum der Gemeinde
Restes de lancienne abbaye
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Restes de lancienne abbaye
Crédit photo : GO69 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1140
Kirche Stiftung
1170
Erektion im Abtei
1607
Besuch von Dom Isaac Jaunay
1642-1679
Rekonstruktion von Maurizen
1767
Auflösung der Gemeinschaft
1933
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Ehemalige Abtei (Feld B 117 bis 119): Beschluß vom 26. Juli 1933

Kennzahlen

Alain, fils de Jordan - Gründer der Kirche Sénéchal de Dol, zurück aus dem Kreuzzug.
Raoul - Erste Abtei (1170) Je nach Abtei von Tiron.
Dom Isaac Jaunay - Besucher 1607 Den Zustand der Ruine der Abtei zu finden.
Jean Le Prévost - Reformer Abbot (1603-1608) Renoviert die Monarchiedisziplin mit den Mauristen.
François-René de Chateaubriand - Gedenkschrift Beschrieben die Abtei in *Memories of Outre-Tombe*.
Albert Béziers-Lafosse - Architekt des 19. Jahrhunderts Restaura die Kirche 1856.

Ursprung und Geschichte

Die Notre-Dame du Tronchet Abbey in Tronchet in Ille-et-Vilaine hat ihren Ursprung im 12. Jahrhundert. Gegründet 1140 von Alain, Sohn von Jordan, Sénéchal de Dol, war es zunächst ein Prior, bevor er als Benediktiner Abtei 1170 unter der Abhängigkeit der Abtei von Tiron errichtet wurde. Die Mönche folgten der Herrschaft von Saint-Benoît, unter Beibehaltung spezifischer Anwendungen, die von Tiron inspiriert wurden. Die Abtei, die ursprünglich in der Nähe eines Teichs in einem saftigen Ort gebaut wurde, war ein Ort des Gebets und der Versammlung für eine religiöse Gemeinschaft, die von den Tugenden einer Einsiedler namens Gaultier angezogen wurde, die von Lepra wundersam geheilt war.

Im Laufe der Jahrhunderte erwarb die Abtei durch Spenden und Austausche, insbesondere mit lokalen Herren wie Olivier de Dinan oder Gervaise de Dinan, Land-, See- und Staatsrechte. Sie besaß mehrere Vor- und Nachkommen und übte Rechte von hoher, mittlerer und niedriger Gerechtigkeit aus. Doch ab dem 16. Jahrhundert begann die Einstellung, die Abtei zu schwächen: Die von der zivilen Macht benannten Abts wohnten dort nicht mehr und vernachlässigten die Instandhaltung der Gebäude. 1607 war der Zustand der Verzweiflung so, dass nur noch wenige Mönche dort lebten und die Klostergebäude in Ruinen waren.

Im 17. Jahrhundert fand ein großer Wiederaufbau unter dem Anstoß der Mönche der Kongregation des Heiligen Maur statt. Zwischen 1642 und 1679 wurde eine neue Abtei auf einem nahe gelegenen, gesünderen Hügel gebaut, mit einer klassischen Abteikirche, einem Kloster und Klostergebäuden. Die westlich-östliche Kirche verfügt über eine neo-griechische Fassade mit toskanischen Säulen und einen Kuppelglockenturm. Trotz dieser architektonischen Renaissance wurde die Abtei 1767 wegen eines Mangels an Religion aufgelöst und schließlich zur Revolution geschlossen. Als nationales Eigentum verkauft, wurde es im 19. Jahrhundert teilweise abgerissen, aber seine Kirche wurde Pfarrgemeinde 1826.

Heute sind die Reste der Abtei, die 1933 als Historische Monumente klassifiziert sind, die noch aktive Abteikirche, der teilweise überdachte Kloster und Elemente der Klostergebäude. Das Gelände bewahrt auch Spuren von Gärten, Bauernhäusern und mittelalterlichen Latrinen. Obwohl die meisten ursprünglichen Gebäude verschwunden sind, bleibt die Abtei ein wichtiges Zeugnis des religiösen Erbes Bretons, gekennzeichnet durch seine turbulente Geschichte und aufeinanderfolgende Rekonstruktionen.

Die Abtei war auch ein Ort der Passage für literarische Figuren, wie François-René de Chateaubriand, die es melancholisch in seinem Mémoires d'Outre-Tombe beschrieben, die die Desolation von gefallenen Wäldern und verlassenen Gebäuden. Anschließende Ausgrabungen und Restaurierungen, insbesondere im Jahr 2003, restaurierten einen Teil seines ursprünglichen Erscheinungsbildes in das Gebäude, während die wichtigsten historischen Elemente, wie Grabsteine, Stände und restaurierten Glasfenstern bewahrt wurden.

Externe Links