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Descanso de la antigua Abadía en Ille-et-Vilaine

Ille-et-Vilaine

Descanso de la antigua Abadía

    10 D119
    35540 au Tronchet
Propiedad del municipio
Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
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Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
Restes de lancienne abbaye
Crédit photo : GO69 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1140
Church Foundation
1170
Erección en la abadía
1607
Visita de Dom Isaac Jaunay
1642-1679
Reconstrucción por los mauricios
1767
Disolución comunitaria
1933
Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Ex Abadía (Box B 117 a 119): Orden del 26 de julio de 1933

Principales cifras

Alain, fils de Jordan - Fundador de la Iglesia Sénéchal de Dol, regresando de la cruzada.
Raoul - Primer Abbé (1170) Según la abadía de Tiron.
Dom Isaac Jaunay - Visitante en 1607 Encontrar el estado de ruina de la abadía.
Jean Le Prévost - Reformador Abad (1603-1608) Restaura la disciplina monarquía con los Maurists.
François-René de Chateaubriand - Escritor Describió la abadía en * Recuerdos de Outre-Tombe*.
Albert Béziers-Lafosse - Arquitecto del siglo XIX Restaura la iglesia en 1856.

Origen e historia

La Abadía de Notre-Dame du Tronchet, ubicada en Tronchet en Ille-et-Vilaine, tiene sus orígenes en el siglo XII. Fundada en 1140 por Alain, hijo de Jordania, Sénéchal de Dol, fue primero un priorato antes de ser erigida como abadía benedictina en 1170 bajo la dependencia de la abadía de Tiron. Los monjes siguieron la regla de Saint-Benoît, manteniendo al mismo tiempo usos específicos inspirados en Tiron. La abadía, construida originalmente cerca de un estanque en un sitio pantanoso, era un lugar de oración y reunión para una comunidad religiosa atraída por las virtudes de un ermitaño llamado Gaultier, milagrosamente curado de la lepra.

A lo largo de los siglos, la abadía adquirió tierras, diezmos y derechos seigneurales mediante donaciones e intercambios, especialmente con señores locales como Olivier de Dinan o Gervaise de Dinan. Posee varios antecedentes y propiedades, y ejerce derechos de alta, media y baja justicia. Sin embargo, desde el siglo XVI en adelante, el escenario comenzó a debilitar la abadía: los abades, nombrados por el poder civil, ya no residían allí y descuidaban el mantenimiento de los edificios. En 1607, el estado de falta era tal que sólo unos pocos monjes todavía vivían allí, y los edificios del convento estaban en ruinas.

Una reconstrucción importante tuvo lugar en el siglo XVII bajo el impulso de los monjes de la Congregación de San Maur. Entre 1642 y 1679 se construyó una nueva abadía en una colina cercana, más sana, con una iglesia clásica de la abadía, un claustro y edificios de convento. La iglesia, frente al oeste-este, cuenta con una fachada neo-griego con columnas toscanas y una torre de campana domada. A pesar de este renacimiento arquitectónico, la abadía fue disuelta en 1767 debido a la escasez de religiosos, y finalmente cerrada a la Revolución. Vendida como propiedad nacional, fue parcialmente demolida en el siglo XIX, pero su iglesia se convirtió en parroquia en 1826.

Hoy, los restos de la abadía, clasificados como Monumentos Históricos en 1933, incluyen la iglesia abadía todavía activa, el claustro parcialmente cubierto y elementos de los edificios del convento. El sitio también conserva rastros de jardines, casas rurales y letrinas medievales. Aunque la mayoría de los edificios originales han desaparecido, la abadía sigue siendo un testimonio importante del patrimonio religioso bretón, marcado por su historia turbulenta y sus reconstrucciones sucesivas.

La abadía fue también un lugar de paso para figuras literarias, como François-René de Chateaubriand, que la describió melancolía en sus Mémoires d'Outre-Tombe, evocando la desolación de bosques caídos y edificios desiertos. Las posteriores excavaciones y restauraciones, en particular en 2003, restauraron parte de su aspecto original al edificio, preservando al mismo tiempo los elementos históricos más importantes, como las lápidas, los puestos y las vidrieras restauradas.

Enlaces externos